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41.
目的探讨多奈哌齐对重型颅脑外伤患者认知功能障碍治疗作用及其机制。方法将92例重型颅脑外伤患者分为常规治疗组和多奈哌齐治疗组,治疗2个月,检测治疗前后Galveston定向力及记忆遗忘评分和Silvir评分,评估认知功能及检测外周血AchE含量,检测治疗前后的双侧大脑中动脉(MCA)血流速度变化。结果多奈哌齐治疗组认知功能评分提高,增加大脑中动脉(MCA)血流速度,但血AchE无显著变化。结论多奈哌齐能改善重型颅脑外伤的认知能力。 相似文献
42.
对俄罗斯经济若干问题的评析 总被引:1,自引:0,他引:1
这几年来,关于俄罗斯经济及其改革问题,一直是国内外关注的热门话题。在人们头脑中存在着种种疑惑,特别是1998年俄再度陷入经济危机之后,人们不时地问:为何几乎是同时推行改革的波兰、匈牙利和捷克等中东欧国家早已相继摆脱转轨危机并出现了较为稳定的经济增长,而俄罗斯经济却濒临崩溃。俄罗斯经济怎么了,还有救吗?俄自1992年推行激进改革以来,1999年已进入第八个年头,不论是它的经济改革还是经济发展过程,都表现得十分复杂。本文不可能对这方面的所有问题进行论述,只能就一些重要问题提出看法。一、对俄经济改革的总体评价总的来说,俄经济… 相似文献
43.
陆华东 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2011,29(4):46-52
作为近代中国“新史学”的拓荒者。梁启超一生史学著作等身,史学思想博大精深.在史学诸多领域均颇有建树,其中社会生活史研究即为其中之一。他高度关注社会生活史研究.将其视为“国民史”研究之核心;在研究范围上他主张以人类社会全体作为研究对象,在研究内容上他主张将政治生活、经济生活、文化生活作为社会生活史研究的重点,在研究方法上主张多学科参与,并注重微观与宏观的相结合。梁启超开创了社会生活史研究的新天地,使其从传统史学中的“下里巴人”变成了现代史学中的“阳春白雪”。其关于社会生活史研究的很多真知灼见对于我们现在依然有借鉴价值。 相似文献
44.
海南独特的地理位置和省情,决定了海南新农村建设应该走统筹城乡发展、“统一规划、集中布局、集约发展”的新路子。发展规划、产业布局、基础设施、公共服务、就业市场和城乡社会管理方面逐步实现一体化,是新农村建设的重要举措。文章着重对农村土地问题、农民增收问题以及城乡发展体制等进行了探讨,并提出了新农村建设要以统筹城乡发展为体制保障,整合涉农经济管理部门,重视涉农项目开发工作,加快城乡就业市场一体化等具体建议。 相似文献
45.
临床医学专业课程体系结构与教学内容改革的 … 总被引:5,自引:0,他引:5
为培养21世纪高质量的医学人才,湖南医科大学进行了临床医学专业课程体系结构与教学内容改革的实验研究。本文介绍了实验研究的思路、内容、方法与效果。 相似文献
46.
为了消除小片距、复杂片型高效表冷器在湿工况下运行时产生的“水塞”问题和进一步提高这类表冷器的热工性能,本文从凝结方式的理论分析出发,介绍了在表冷器上制作亲水性膜的方法,从理论上分析了这种亲水性膜的结构与亲水性的关系,从实践上给出了这种亲水性膜对表冷器的热工性能的新贡献,为研制高效紧凑式表冷器提供了可喜的前景。 相似文献
47.
河上肇是日本最早译介马克思<资本论>的学者,日本侵华战争时期他被迫隐居,沉浸于古典汉诗世界.他在学写汉诗的同时,特别选择陆游作品而倾心研究.写成日本汉文学史上第一部<放翁鉴赏>.他"最爱放翁诗"的根本原因是,以抗金诗人陆游为榜样寄托他本人抵抗日本侵华战争的情志,并从中汲取精神力量.河上肇的<放翁鉴赏>不仅从一名日本"汉诗人"角度,对陆游诗歌作出了新颖独特的解读,实践了古典汉诗的现代价值与跨国意义,而且从一位<资本论>著名译介者的角度,提示了古典汉诗文与现代马克思学说之间的精神相通性. 相似文献
48.
中国社会主流语言词汇的类型分布、使用特征与社会变化 总被引:1,自引:0,他引:1
本文的文本对象取自 1 986— 1 995这十年间《人民日报》“社论”和“评论员文章”中涉及中国经济、社会和其他领域文章中的关键词汇 ,重点探讨了十年间词语使用类型分布、特征 ,旨在从语言研究的角度来解释中国社会、经济发展中出现的一些问题和现象 ,从词语的使用和意义的变化中去全面认识中国社会这十年中的演变 ,以及作为主流语言象征的《人民日报》的地位和作用。 相似文献
49.
婚姻迁移是人口迁移的一个方面,且增多趋势愈见明显。动机研究是人口迁移相对集中的关注问题。但是关于以迁入地为基点对婚姻迁移的影响因素分析相对较少。本文试图以某地区为例,研究其外来人口中婚姻迁移行为发生的影响因素,主要包括个人、户籍、经济、就业和城市适应五大因素,并引入logistic模型对测量变量进行统计分析。结果表明,个人因素对婚姻迁移的贡献最大,除了就业因素外,其他因素的贡献相似。尤其指出的是随着外来人口的城市适应程度提高,婚姻迁移的可能性将会增加。由此说明,外来人口城市生活的再社会化程度将为他们的社会融合奠定基础。 相似文献
50.
中国现代美育思潮是在中国传统信仰失落的情形下为弥补人们的信仰缺失而作出的文化尝试,它着眼于整体的中国现代文化蓝图,试图以审美教育为基础构建起一种全新的现代信仰模式,所倡导的是理性与信仰并重的现代性文化规划。中国现代美育思潮的深层意蕴是希图将现代审美精神的确立与民族振兴的渴望融汇在一起,进而缔造出一片能够真正抚慰现代中国人灵魂的信仰之海。这对中国梦的最大启示在于:中国梦建设须将信仰作为自身的一个重要功能要素加以强化,并通过审美精神的融入将其转化为人们自觉的精神诉求,以自身信仰承载价值的实现来应对当代的信仰危机,真正成为能够召唤时代的伟大精神体系。 相似文献