全文获取类型
收费全文 | 1114篇 |
免费 | 48篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 112篇 |
劳动科学 | 3篇 |
民族学 | 28篇 |
人才学 | 31篇 |
人口学 | 7篇 |
丛书文集 | 270篇 |
理论方法论 | 53篇 |
综合类 | 557篇 |
社会学 | 73篇 |
统计学 | 29篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 17篇 |
2022年 | 15篇 |
2021年 | 11篇 |
2020年 | 13篇 |
2019年 | 11篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 12篇 |
2016年 | 12篇 |
2015年 | 23篇 |
2014年 | 73篇 |
2013年 | 49篇 |
2012年 | 46篇 |
2011年 | 86篇 |
2010年 | 57篇 |
2009年 | 56篇 |
2008年 | 62篇 |
2007年 | 60篇 |
2006年 | 42篇 |
2005年 | 39篇 |
2004年 | 48篇 |
2003年 | 33篇 |
2002年 | 41篇 |
2001年 | 36篇 |
2000年 | 24篇 |
1999年 | 24篇 |
1998年 | 20篇 |
1997年 | 13篇 |
1996年 | 13篇 |
1995年 | 25篇 |
1994年 | 12篇 |
1993年 | 10篇 |
1992年 | 12篇 |
1991年 | 9篇 |
1990年 | 16篇 |
1989年 | 9篇 |
1988年 | 17篇 |
1987年 | 15篇 |
1986年 | 11篇 |
1985年 | 5篇 |
1984年 | 9篇 |
1983年 | 10篇 |
1982年 | 6篇 |
1981年 | 12篇 |
1980年 | 17篇 |
1978年 | 6篇 |
1977年 | 2篇 |
1960年 | 2篇 |
1959年 | 4篇 |
1957年 | 2篇 |
排序方式: 共有1163条查询结果,搜索用时 15 毫秒
71.
形而上学思维方式具有以下两个基本的理论特征:第一,非过程的永恒存在思想.这表现在它不能做到把事物看做一种处于不断生成中的过程性存在,而是看做"永恒不变的东西",因此,它以获得终极真理为最高目标.第二,无转化的非此即彼思想.这表现在它看不到人与世界、主体与客体、思维与存在之间的相互生成与相互转化,因此,它把真与假、善与恶、美与丑等非此即彼地区分开来. 相似文献
72.
作为部属,我们自问:"我可以为上司做些什么?"交出具体成果,提升身为部属的价值后,就能得到充分的权限。想成为一流部属,必须培养以下六种特质与能力。态度力:尽早超出上司对你的期望。部属在抱怨之前,先问问自己能给公司和上司做出什么样的贡献,试着将艰苦的职场难题化作转机,尽早超出上司对你的期望,才有冲破工作瓶颈的动力。印象力:端正的仪态绝对必要。戒除生活里的坏习惯,维持干净利落的外表,用有朝气的声音打招呼,以及端正的姿势仪态是绝对必要的。信任构筑力:巧妙弥补上司的缺点。 相似文献
73.
略论汉代私人藏书的特点与形成原因 总被引:2,自引:0,他引:2
汉代私人藏书具有广泛性、连续性、完整性的特点。其形成原因主要是国家提倡、科技先进、图书出版量增加、书肆出现、教育发达。汉代私人藏书对于保存文献、流通精神产品、激活图书市场 ,有着不可估量的历史和现实功用 相似文献
74.
75.
有些时候战略撤退反而能帮助企业实现增长一个真实的案例去年年初,国内一家中型快速消费品企业的CEO找到我们,提出了一个多数企业领导者经常问到的问题: “我的企业如何才能取得进一步的增长?” 相似文献
76.
当前群众文化的发展趋势及其特点粉碎“四人帮”以后,特别是党的十一届三中全会以来,群众文化工作逐步走上了健康发展的轨道,发生了深刻的变化。以兰州市为例,目前全市已有群艺馆、文化馆(站)93个,其中乡文化站84个, 相似文献
77.
上海时代1927年10月3日,鲁迅到了上海,8日和许广平一起从旅馆搬到了景云里的寓所.鲁迅至逝世的前九年间一直生活在上海.鲁迅从写《狂人日记》起,开始了正式的文学活动,直到他逝世为止,写作时间共有十八年.上海时代的九年,是鲁迅做为一个马克思主义者活动的九年.这九年的工作量相当于前九年的两倍,而其中最后三年的工作量又相当于前六年的工作量.在十八年期 相似文献
78.
科学发展观作为方法论、世界观.其科学性建立在对如何实现科学发展的充分认识上.虽然科学发展观更多的是从宏观层面上关注国家、社会的发展.但对于处于微观层面的具体组织如职业学校同样具有特别重要的指导意义。 相似文献
79.
本书作者是波兰科学院国家与法研究所的勒谢克·加尔里茨基。作者说,波兰科学多年来一直注意美国的国家制度问题。战前资产阶级统治的波兰就已在这方面进行研究。在人民政权下,波兰人根据马克思主义方法论研究许多美国国家制度问题;如关于整个美国国家制度、各 相似文献
80.
埃利亚斯在其名著《文明的进程》上卷序言中曾有如下一段话:哲学的人一生到这个世界上就是成人,而不是儿童,有着这种观念的人是无法走出认识论的死胡同的。这些思想在实证主义和先验主义之间左右摇摆,进退维谷。这是因为人们把确实存在的、通过实证的方法可以观察到的,由许多人组成的宏观世界和个人的微观世界的进程与发展简化为一种状态以及一种立刻可以完成的认识活动的缘故。 相似文献