试论意识发生的社会文化机制

一、问题的提出 追溯意识的发生之源,能有效地破译人类的形成、社会的产生等等一系列司芬克斯之谜。基于此,意识的发生问题很早就引起了哲学、社会学、心理学、脑科学等等众多学科的浓厚兴趣。它们从不同的角度对意识现象进行了探讨和说明。但是,在很长的一段时间内,它们研究的视域大都聚焦和局限于意识的生理机制,即对人脑和意识的关系进行考察上,这当然是十分必要的,但同时又是显然不够的。这是因为,意识虽然是人脑的机能,但并非是人脑的本能。人脑虽然是意识活动的物质基础,但脑的活动本身又依赖于人同外部世界的相互作用,依赖于一定的社会文化背景和氛围。意识在本质上是社会的,是一定的社会文化在人脑中的内化或精神化,是社会文化熏陶、感染和影响的产物。离开一定的社会文化,从人脑中自行产生“纯意识”或“纯思维”是不可能的。从生理机制上看,意识的发生离不开自然的乳汁;从社会文化机制上看,意识的发生离不开社会文化的乳汁。因此,如果只是或满足于从意识的生理机制方面说明意识的发生,就会导致和费尔巴哈一样的结果:“沉溺于毫无结果的和来回兜圈子的关于思维和思     

从培养健康生活情趣着手加强领导干部作风建设——学习胡锦涛总书记在中纪委第七次全会上的讲话的体会

生活情趣是事关领导作风的重要问题。培养健康的生活情趣，是树立领导形象，提高领导非权力影响力的关键。胡锦涛总书记在2007年中央纪委七次全会上强调指出，各级领导干部“要生活正派、情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”。将培养健康的生活情趣与加强领导干部作风建设紧密联系起来，对于保持党的先进性，提高党的执政能力，都具有十分重要的理论意义和现实意义。     

制度创新：解决环境危机的根本出路

对于我国目前的生态环境问题，胡锦涛总书记用了两个“相当”，即“相当严峻和相当严重”加以概括。他说：“目前，我国的生态环境形势相当严峻，一些地方环境污染问题相当严重。”严重环境危机既是社会经济活动与生态环境之间矛盾加剧的必然结果，又有着深刻的制度根源，折射出严重的制度危机。     

环境问题:全球共同面对的问题——兼与《该怎样谈论“环境问题”》一文商榷

秦益成先生将政治性和阶级性看作环境问题的本质。本文对此提出了质疑,指出:环境问题的实质是自然因素和社会因素的辩证统一;环境问题不仅在当代资本主义国家而且在社会主义国家、不仅在当代而且在农业时代都存在;环境问题不仅超越社会制度、超越时间,而且超越地域限制,是全球共同的问题,对此应树立全球意识和可持续发展观念加以解决。     

全球生态合作共治:价值、困境与出路

全球性生态危机促成人类生态命运共同体的形成,推动全球生态合作共治时代的来临.要从问题意识和建设意识结合的高度,以全球生态命运共同体作为价值追求,倡导全球整体知行合一,加强全球生态合作共治的责任意识,强化全球整体性生态合作共治理念,以全球整体性思维推进全球生态合作共治,加强全球整体性生态合作共治的制度设计、制度创新和增强制度执行力,规范生态治理实践,以全球整体性集体行动提高全球生态合作共治的绩效,创设全球生态公正格局,促进全球性生态安全,切实维护好、实现好和发展好全球居民的生态权益.     

网络强国与世界上最强大政党建设研究

习近平总书记提出网络强国和世界上最强大政党建设这个“双强建设”崭新而重大的历史任务,既具有新时代中国特色社会主义思想发展的逻辑必然性,又深刻反映了中国特色社会主义现代化强国建设和中国共产党强党建设的客观要求,有着十分重要的理论蕴涵和实践意义。必须深刻把握信息化态势下网络强国与世界上最强大政党建设之间辩证、互动、共进的逻辑,认清网络强国与世界上最强大政党建设面临的一系列重大机遇和挑战,进一步明确推进网络强国与世界上最强大政党建设的主要路径。     

对马克思关于精神生产是社会生产有机组成部分思想的解读

精神生产理论作为马克思关于社会全面生产理论的重要组成部分,在整个社会发展中承担着不可或缺的功能。要推进我国精神生产的大发展,必须要准确把握精神生产与物质生产、人类自身生产、社会关系生产的相互关系,这对于深入把握和理解马克思精神生产理论的基本内涵及其重大的理论价值和实践价值具有重要的意义。     

运用区块链助力网络意识形态治理

网络意识形态治理是伴随着网络高新技术的发展而不断提高效能的过程。区块链是数字时代的一种新型记录方式,以密码学、对等网络、共识算法、智能合约等为技术核心,具有去中心化、开放性、自治性、不可篡改性及匿名性等特点,可以从技术底层解决传统网络意识形态治理溯源难、监督难等问题,从而达到提升网络意识形态治理效能的目的。在不断完善区块链技术的过程中,实现其与网络意识形态治理的完美融合,有助于更好地利用新技术助推网络意识形态治理水平,确保网络意识形态安全。     

坚持社会主义和谐社会构建的整体文明观

物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明组成社会整体文明系统。社会主义和谐社会建设是社会整体文明系统的全面建设。只有坚持社会主义和谐社会构建的整体文明观,才能不断走向全面、协调和持久的和谐社会。     

全球化与人类文明的多样性、独特性与交融性

全球化不是人类文明的同质化、西化或美国化。全球化显示了人类文明的多样性。人类文明的多样性、独特性和交融性是文明发展的强大动力