两种哲学传统的概念生长点——亚里士多德《形而上学》与先秦儒道哲学关于概念界定的比较

按照列宁的观点,范畴或概念是人类认识自然现象之网的网上纽结,本能人和野蛮人面前的自然界是一团不可分别的浑沌,自觉的人和文明人则运用范畴概念把自然现象区分开来了。因此,范畴概念的形成直接来之于人们向周围世界“询问什么”以及“以何种形式询问”,也就是人们把“什么”作为对象从浑沌的自然现象中提升概括出来。所以,关于范畴或概念的限界规定,将内在地包涵一个民族哲学思维的全部秘密。     

做活“新安山水画廊”的文化篇章

歙县新近推出的“新安山水画廊”旅游线，江水清澈秀美，两岸峰峦叠翠，自然景色美不胜收。但是，该线路的文化内涵尚需继续挖掘。这样，既可丰富旅游内容，也能满足层次不同、文化背景各异的游客的需要。笔者认为可依     

费孝通与“和而不同”文化观

费孝通先生晚年最大的贡献就是提出了“文化自觉”的理论。他认为,要做到文化自觉,一是对自己的文化要有“自知之明”,二是在处理不同民族文化的关系问题时要树立“和而不同”的文化观。“和而不同”的辩证理念是费孝通文化自觉理论的要义和精义之所在,也是构建社会主义和谐社会与“和谐世界”的哲学根据和理论基础。     

关于文化体用问题

今年4月下旬,纪念张岱年先生逝世二周年,“中西文化交汇下的中国哲学重建”学术研讨会在长沙岳麓书院召开,我应刘鄂培同志之约给会议写了一封贺信,在信中提出了可以把张岱年先生的中、西、马“三流合一”、综合创新文化观概括为“马魂、中体、西用”的新思路,引起一些质疑和讨论。会后中国海洋大学陆信礼博士来函介绍了会上讨论的情况,我于5月7日复函说明我为什么有这种看法以及思考、研究此问题的过程。此后陆信礼博士又多次来函讨论这个问题,并有若干颇具挑战性的“进言”。我于5月28日再次复函阐述自己的观点,可以看出已经明显处在牵补架…     

政治技术研究论纲

当代社会，政治技术在巩固政治统治、提高政治管理效能、维护政治主体利益等方面发挥的作用越来越突出，因此，必须重视政治技术研究。应该说，政治技术随人类政治生活产生和发展以来，到目前已趋向成熟，甚至可以成为独立的政治技术学科了。在政治技术研究中，政治技术的内涵、政治技术的发展演进、政治技术的作用、政治技术化与技术政治化等都是必须阐释清楚的重要理论问题。     

听泉

雨过天晴，我约了好朋友小洁去城郊的十八道地寻乐。那儿有一泓泓的泉水，淙淙流淌。 那边，两只可爱的画眉在清泉旁歇歇翅膀．养养神，似乎在倾听泉水的絮语。泉水呀，你是否在诉说着你不平凡的经历，     

《全晋文》解诂

《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》中的法帖、书信等部分,因大抵用当时俚俗口语写就,不假雕饰,故向来被治汉语词汇史者视为俗语词的渊薮。昔已有钱钟书、周一良、郭在贻等先生加以考释,颇多发明。笔者近来习读之,仍觉遗留的问题不少,便志其所得,参以先后时代的佛藏、小说、史乘、类书等材料,咀嚼体会,比类综合,成札记若干条。今不揣谫陋,条陈如下;其不安处,识者正之。     

由馈赠第三者引发的关于夫妻日常家事代理权等问题的思考

本文通过现实中的一个案例 ,分析了夫妻日常家事代理权的权限范围及表见代理的法律适用问题。对这一问题的探讨具有现实性和实践价值     

邓小平思维方式新论

文章对邓小平理论内涵的思维方式及其特点作了全面的探讨分析 ,并从实践性思维、主题性思维、主体性思维、价值性思维、创造性思维等五方面展开系统论证 ,揭示了这一伟大理论的深邃智慧和内在魅力。     

柑桔四季管理新技术

被省人民政府授予“科技致富能手”的仪陇县果山乡柑桔村水果专业户王义良,1982年利用责任地栽植柑桔340株,通过四季管理新技术,1993年柑桔产量达15490公斤,收入11772.40元,仅此一次人均年收入3924.13元,今年1月12日,仪陇县人民政府授予他“柑桔大王”光荣称号,并奖天府牌17寸黑白电视机一台,现将他的柑桔四季管理新技术总结如下: