网络服务的公平性分析及性能改善

分析了网络QoS路径选择,讨论了改善网络服务质量的方法,在网络接入性能可靠性和平均无故障性能的数学模型的基础上,提出了一种新型的QoS路由算法。通过实验仿真表明,其网络性能得到了很大的改善,较好地实现了网络接入的公平性。     

明代佛教方志及作者考——《全元文》补遗

明代佛教方志中收录有大量的元人作品,这些文章文史价值较高,多未被《全元文》收录。今补遗元人作品十余篇,并考证相关作者史事。     

中国人的海外旅游陋习

中国人随旅行社到海外旅游,彼此互不相识,又是到一个陌生的国家,那里的社会制度、文化习俗、道德规范与自己熟悉的一切完全不同,这就难免叫人有一种新鲜感和刺激感。在这样的情况下,     

打造CEO品牌

成功运用CEO的形象作为企业对外沟通策略的一部分，会让企业锦上添花。反之，没有分析当前面临的局面和利益相关方的需求而一味坚持自己性格的CEO，可能给企业带来麻烦     

贯彻群众路线做好企业思想政治工作

群众路线历来是党的生命线和根本工作路线。国有企业要将群众路线体现在企业思想政治工作中,必须全面贯彻以人为本的科学发展观,调动广大职工的积极性,推动企业实现转型升级、全面发展。     

用520套校服许下婚礼誓言

广东的一对新婚小夫妻在领证当天许下新婚心愿：用结婚礼金,为贵州和广西3所山区小学订购520套冬季校服,让那里的孩子们过一个温暖的冬天。＂甜蜜校服＂计划一经发出,迅速受到社会广泛关注。元旦当天,这对新人携手奔赴贵州,去他们共同支教过的山村,发放冬衣,欢度蜜月。     

试论宋代佛教史籍在唐史研究上的重要价值

两宋时期佛教史学人才辈出,著述颇丰。这些文献著录了许多唐五代史事,是研究唐史的又一个史料宝库。它大大补充了唐五代佛教史研究的史料来源,是研究唐五代佛教发展的重要依据之一。另一方面,宋代佛教史籍也是研究唐代世俗史的重要史料之一。诸如社会变迁、唐代士大夫政治斗争、宦官与佛教之间关系、民间社会生活状况等问题在宋代佛教史籍中都有不同程度的反映。     

论道德理性

人们为了生存和发展 ,通过实践建构起了各种各样的关系 ,其中最主要的有人与自然的关系、人与人的关系和身心关系 ,当这些关系中的主、客体处于彼此适合的状态且最有利于人的生存、发展和完善时 ,就是所谓的“合理状态” ,理性就是对这种合理状态的观念把握和实现。与三类关系相对应 ,理性分为工具理性、规范理性和人格理性。道德理性包含了规范理性和人格理性 ,决定于工具理性。道德理性的实质内容在规范理性层面表现为权利平等、公平分配和人民主权。在人格理性层面则难有通约的实质标准 ,因为这是一个安身立命、终极关怀的私德领域。通过理性要把握的“合理状态”是一个价值事实 ,所以它不是认知的 ,而是反省的 ,并把通过反思的“价值事实”作为道德推理和证明的逻辑起点