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1.
在社会交往中,人人都希望受到尊重,得到应有的礼遇,最怕被人轻视、被人看不起。无论是高位权重、声名显赫的大人物,还是入微言轻、名不见经传的黎民百姓.古今中外概莫能外。皇帝有至高无上的尊严,任何人都要下跪叩头。当年英国使者觐见乾隆皇帝却怎么也不肯叩这个头.原因是国外没有这个礼俗,更重要的是他要维护自己国家的尊严,他代表着英国,一个国家向另一个国家下跪叩头,成何体统!国人见皇帝不叩头是要掉脑袋的,但洋人毕竟不是自己的臣民.乾隆皇帝拿出大人不把小八怪的气度,开明地允许他单膝下跪行礼。这个折衷的办法使双方… 相似文献
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改革、发展和稳定是当今中国社会实践的三大主题。经过长期的研究和实践探索,形成了渐进的改革模式和科学的发展观,但关于稳定方面的研究则相对滞后,甚至存在着误区。在“稳定成其为问题”的社会变革时期,探讨社会稳定的内涵、特征和维护模式,不仅可以澄清人们对社会稳定的一些片面认识,指导维护社会稳定的工作,而且也为社会稳定问题的研究做了理论上的铺垫。 相似文献
8.
<正>随着全球性金融危机的蔓延,世界正在迎接着一场新的变革。因此,有学者提出了第三次工业革命的命题。第三次工业革命的实质是新能源、新材料、新技术与互联网的创新、融合与运用,且倡导无污化、后碳化。由此可以看出第三次工业革命对自然、生态和环境的高度重视。在此背景下,生态教育、培养生物圈意识等议题也成为时代发展的重要 相似文献
10.
李世杰 《贵州大学学报(社会科学版)》1986,(3)
马克思的《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)自本世纪30年代初发表以来,就引起了人们的重视和讨论。资产阶级思想家把《手稿》称之为“新的福音书”,是“真正马克思主义的启示录”,是“马克思主义思想的顶峰”。因此,提出了“真正的马克思主义”是“人道主义的马克思主义”。“青年马克思”才是马克思主义的马克思,老年马克思不是“真正的马克思主义”的马克思,从而制造“两个马克思的对立”,即《手稿》的青年马克思反对《资木论》的老年马克思,否认马克思的思想形成是一个发展的过程。 相似文献