《初学记》引《左传》考校

《初学记》是唐玄宗时徐坚等人奉敕编纂的一部类书,其引用资料广泛,《左传》便是其中之一.通过对《初学记》称引《左传》资料与《左传》之比对研究,指出《初学记》之讹误,并进行考证、校勘.     

从纯粹自我到习性自我——胡塞尔发生现象学的引导动机

对于自我问题的思考与胡塞尔对现象学的自身反思相伴,可以说,自我观念的演变标志着现象学运思的进程。胡塞尔的自我观念经历了一个从否定到肯定、进而从纯粹性到习性的发展过程。他在《观念I》中对纯粹自我的反思,暴露出纯粹自我观念在现象学上的理论困境,而纯粹自我观念在《观念I》以后的演进,则凸显出习性自我观念形成的必然性。习性自我观念的开显构成胡塞尔从前期的静态现象学向后期的发生现象学转变的动机。     

现象学的原初经验问题

原初经验是“实事本身”所意谓的东西,现象学还原的要旨在于排除一切前见,剥离一切理念化外衣,以重建我们与经验的直接关联,亦即回到原初经验.自康德以来,哲学在原初经验问题上尝试过三种不同的方案,最终都由于各自或明或暗地执持感性与知性之间的形而上学对立而走入了死胡同.现象学的历史意义在于,通过对感性与知性之间对立的消解,胡塞尔开启了从判断明见性回溯直观明见性的新路径,从而将思想纳入与经验的原初关联.最终,这一原初关联在生活世界的问题性中得以具体展显.     

哲学自身理解中的文本解释问题

哲学史不仅反映了人类思维和认识发展的历史,而且也是每一代哲学研究者通过对哲学文本的解读而不断获得自身理解的历史,因而对于文本的解释是哲学研究中重要的一环.然而在文本解释与哲学的自身理解之间却始终存在一种理解的循环.一方面,文本的解释奠基于哲学的自身理解;另一方面,哲学的自身理解也有赖于对于文本的理解和解释.文章从哲学自身理解中存在的这一理解的循环入手,将文本解释提升到哲学史认识的高度来阐明这一循环,并试图通过对文本解释的空间和限度的分析来探寻摆脱这一循环的可能途径.     

近年来我国大学治理结构研究述评

作为当前大学治理领域的一个研究热点,学者们对于大学治理结构的研究取得了不少成果,但也存在一些问题。文章从大学治理结构的定义和特点、内外部治理机构、完善大学治理结构的措施等方面进行综述,指出当前研究存在缺少对基本概念的划分和界定、对大学内部治理结构的研究较多对大学外部治理结构的研究较少以及研究热点分散、视角多样等特点,并进行简要的评价总结。     

学科竞赛对经管类专业大学生创新创业能力影响调查研究——以北方工业大学为例

以学科竞赛为依托,推进大学生创新创业能力的提升是高校创新创业教育改革的重要内容。该文以北方工业大学经管学院大学生为调查对象,通过问卷调查和线上访谈的形式,首先分析了经管类大学生对学科竞赛的认知度和参与度,以及大学生对自身创新创业能力的认知和评估,然后在此基础上研究了学科竞赛对大学生创新创业能力的影响,最后对“以赛促创”提出优化建议。     

社会保险费征收四方对账平台机制建设初探

江苏省社会保险费征收四方对账平台机制是我国实施社会保险费征管改革过程中的重大管理创新,是在江苏省人社一体化信息平台建设之际,联合人社、税务、人民银行和财政四部门共同探讨互联网思维、转变管理方式的成果.四方对账平台运行后,将为社会保险费的征收、统筹、监管等环节提供更加规范、更加高效的协同管理办法,为今后的"放管服"改革、...     

基层对改革期望很大

与全国各地一样,从2006年10月起,湖南省也实行了国务院统一部署的机关单位工资改革.据人事部门说,国务院在2006年度推行的行政单位的工资改革的具体措施或者说配套政策,在湖南没有全面实行.具体是些什么,他们不愿意说.     

加强全员人口信息质量管理的对策

近年来,内蒙古扎兰屯逐步完善全员人口信息系统,提高全员人口信息质量,提升信息化队伍素质,为科学决策提供了有力的人口数据支撑。 主要做法和经验 抓质量,促服务。完善了《全员人口信息动态采集比对核查机制》,建立了＂月报＂、＂月通报＂制度,大力开展＂全员人口信息质量核查＂、＂阳光统计＂、＂统计数据质量信得过单位创建＂、＂逻辑错误专项审核＂等活动进行反复核实纠正,借助公安、卫生、民政、统计部门人口数据进行反复分析比对,累计补充人口信息11000余人,修正错误人口信息57000多处。