荀子、亚里士多德法律思想之比较

本文以现代法治的视角,对荀子、亚氏二者法律思想的时代背景、人性论基础、价值基础、治国方略与手段、方法论等方面作了比较研究,着重分析荀子法律思想导致不了“法治”的理论根源。     

对我国人才中介机构发展的思考

改革开放以来,随着市场经济的发展,我国各类人才中介机构不断涌现,但发育不全,存在半政府半市场状态、表现出不成熟和不规范。同时也显露出多元化、网络化,布局渐趋合理化与专业化的发展趋势。人才中介机构有利于企业成长、人才合理流动以及社会的稳定和发展的积极作用应予以充分肯定。应该以市场化、人本化、交流的程序化去进一步完善人才中介机构。     

中国名城名镇伊斯兰教历史文化研究

中国社会科学院世界宗教研究所李兴华研究员 ,多年来一直致力于中国伊斯兰教历史文化的研究 ,成果显著。近年来 ,李兴华先生专注于中国伊斯兰教历史碑刻、匾额的搜集整理 ,用力甚勤 ,收获颇丰 ,尤其在中国名城名镇伊斯兰教历史文化研究方面占有丰富的资料 ,作过深入的研究。本刊拟开辟“中国名城名镇伊斯兰教研究”栏目 ,由李兴华先生供稿 ,本刊陆续发表 ,以飨读者。     

昆明伊斯兰教研究

本文叙述了昆明伊斯兰教的地位,对伊斯兰教传入昆明的时间发表了自己的看法,然后分元、明、清、民国四个历史时期介绍了昆明伊斯兰教兴盛、变化、曲折、恢复转型并逐步走在全国前列的大致过程,顺便也研究昆明如何逐步成为了云南经堂教育中心,最后简章列举了昆明伊斯兰教现存的墓地、碑刻、匾额。     

浅淡回族文化

本文系根据作者在宁夏吴忠市"回族文化与区域和谐发展论坛"上的发言加工补充而成。包括回族文化系世界两大文化——伊斯兰文化与中华文化的和合,回族传统文化系中华传统文化的一部分,回族文化的本质特征、回族文化的当务之急之一是弘扬文化自觉、文化自信与文化自强等方面的内容。     

涉外工程建设管理中的文化差异

从人际交流、谈判风格和对合同的态度三个方面讨论了中西文化在涉外工程建设和管理中的差异 ,并分析了引起这些差异的原因 :中国人和西方人不同的思维方式、世界观和价值观     

回族与中华文明

回族文明是中华文明中一个很有特色的部分。回族对中华文明的贡献是多方面的。作者从历史与现实的结合上，探述了回族与中华文明的关系。认为在中华文明振兴和提升的新时期，回族应发挥自己的优势，为中华文明的进步做出更大的贡献     

中国古代玉器造型设计中的神性、物性与人性

玉器作为中国古代器物文化的一个代表,凝结了中国古人对自然、社会、人生的认识,也折射了中国人的审美追求与道德操守.文章在对传统玉器进行研究的基础上,就玉器造型设计中的神性、物性和人性进行了分析.进而说明器物、制度(仪式)与文化之间的内在关系,论证了玉器中蕴含的人与神、人与物和人与社会三个维度的文化内涵,对现代人更好地理解和借鉴中国传统造物法则和欣赏中国古代玉器提供一个认识路径.     

豫海县回民自治政府与党的回族、伊斯兰教政策大体轮廓的奠定

本文从民族政策与宗教政策结合的角度揭示了豫海县回民自治政府成立的特殊历史意义。认为豫海县回民自治政府的成立，标志着中国共产党的民族宗教政策的重要组成部分——党的回族、伊斯兰教政策大体轮廓的奠定。文分大体轮廓奠定条件的具备、大体轮廓的主要内容、助推大体轮廓奠定的四大因素三个部分。随后则是对本文内容意义的两点重要说明。