新时代高职院校文化校园建设策略

文化校园建设是打造高品质院校的最高追求,汲取中华优秀传统文化精华,打造文化校园永恒底色;挖掘红色文化养份,凝聚文化校园精神力量;引入地方特色文化,赢得文化校园记忆认同。要在校园的多彩文化中形成多彩的文化校园,夯实学生生命成长的文化底色,发挥人格引领、文化引领、课程引领及区域文化引领作用,着力打造面向师生、面向社会、面向未来的高品质文化校园。     

唐初密教流布的特征

唐初密教的发展既不同于唐朝之前的密法,也不同于唐玄宗"开元三大士"出现之前的密教,具有非常明显的过渡性,主要表现在出现了较为系统传播密法的僧人以及对密法价值评估的提升,密法与佛教核心概念开始结合,成为解脱法门,摆脱了唐代以前密法在终极解脱中的辅助性地位。这都为唐代密宗的建立提供了前期准备。从佛教的信仰来看,唐初密教典籍的翻译,对后世千手千眼观音、不空羂索观音信仰、佛顶尊胜陀罗尼信仰的展开,具有重要的影响。     

高师学前教育专业艺术教育价值与实践

艺术教育是幼儿教育五大领域内容之一,艺术也是组织幼儿教育活动的手段。艺术素养的提升对学前教育专业学生的专业学习、品性塑造、个性发展、职业发展等具有重要的价值。作为未来的儿童教育工作者,学前教育专业学生必须具备深厚的艺术素养。高师院校可通过构建艺术技能与理论兼顾、教师课程内容贯通、理论与实践逐渐渗透的艺术形成养成体系,提升学前教育专业学生艺术素养。     

“三才皇”与“五色帝”——巴蜀的古史体系与古老信仰

[摘要]“三皇五帝”是中国上古传说时代帝王与先圣的合称,关于这一概念的指代、内涵和文化特征,中原和巴蜀文献皆有记载但各有不同。“三皇五帝”一词始见于《周礼》,但“三皇”“五帝”具体为何,自西汉以来众说纷纭。中原“三皇五帝”虽有不同说法,却有一个共同特点,即“三皇”以产生方式演变来划分,“五帝”则是依血缘关系、功德高古来联系。在中原“三皇五帝”体系外,地处西南地区的巴蜀,也有独特的“三皇五帝”系统：三皇即“天皇、地皇、人皇”,是为“三才皇”;五帝即“蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明”等五主,或“赤帝、白帝、黑帝、青帝、黄帝”,是谓“五色帝”。“三才皇”代表了“天、地、人”三才一统的哲学观念,“五主”代表了西南地区多元一体、和谐共存的文化形态,“五色帝”则与巴蜀大地流行已久的“五行”观念、“五方”意识、“五德”价值密切相关,表现了气吞八极、涵盖四方、形上形下、和谐统一的价值取向和文化情态。     

高职院校档案管理的信息化建设探析

随着计算机网络技术应用范围的扩大,高等职业教育信息化建设也有了较快的发展,积极建立信息化管理模式已经成为高职院校档案管理工作的重点。本文分析了高职院校档案信息化建设的的必要性,就高职院校如何推进档案信息化建设提出了几点建议。     

论徐渭的诗文创作观

徐渭作为晚明文学解放运动的先驱 ,以坚决的姿态反对文学的复古主义。他倡导的真情、本色、独创的诗文创作观推动了晚明文学革新运动。研究这一诗文创作理论 ,对于了解晚明文学思潮的转变具有重要意义。     

TK聚合物砂浆在混凝土表面修补加固中的应用

介绍了TK聚合物砂浆的主要性能、使用范围和施工质量控制方法,并提出了施工过程中的注意事项。     

川芎嗪对麻醉兔的血流动力学影响

目的：观察川芎嗪（TMP）对麻醉兔的急性血流动力学的影响。方法：麻醉兔静脉流向盐酸川芎嗪（TMPM）和生理盐水（NS）。结果：注射TMPM组快速显增加左心室收缩压（LVSP）、左心室压上升最大速率（ LVdp/dtmax）、左心室压下降最大速率（-LVdp/dtmax）和缓慢降低心率（HR），注射NS组以上各血流动力学参数无明显变化，两组差异显。结论：TMP具有明显的血流动力学效应。     

开发企业图档编目信息发展资源效能

如何确保及时、准确、有效地检索出所需的工程档案资料,是图档编目编纂工作所要解决的首要问题.结合济钢设计院实际将所有档案资料编目建立数据库,投入使用后,平均查阅时间均在5分钟以内,准确率达90%以上.     

财务会计投资成本法核算中公式的具体应用

财务会计中的投资有广义和狭义之分,广义的投资包括权益性投资、债权性投资、期货投资、房地产投资、固定资产投资、存货投资等等。狭义的投资一般仅包括权益性投资、债权性投资。本文中的投资指的是狭义的投资。投资的一般定义是指企业为通过分配来增加财富,或为谋求其他利益,而将资产让渡给其他单位所获得的另一项资产。