人工智能时代人机关系的哲学反思

随着人工智能爆发式的增长,机器智能愈发逼近人类智能,导致人机矛盾冲突频发.论文追溯了人机关系的"和谐-错位-冲突"的历史演变,揭示了人工智能时代人机关系矛盾冲突的根源所在,提出了重塑人机关系与解决人机关系矛盾冲突的对策建议.     

宋代定海县城市形态研究

研究宋代县治城市形态的变化过程,是探讨中国古代城市空间演变的重要途径。明州（庆元府）定海县于后梁时期始建城墙,呈现镇、县并存的早期城市发展模式。南宋在承袭后梁古城区及“城西市”区的基础上,再度出现军寨、县城并存,共同促进城市生长的“双子城”格局,催生了新的城市中心,继而为明清县城的形态奠定了基础。明初定海罗城的修建,改变了开放式街区形态的发展模式,体现了县邑在宋至明代由无城到有城的背景下城市空间形态所发生的变革。     

浅谈高职院校中依法治校与和谐校园建设

依法治校是教育改革与发展的必然要求,是构建和谐校园的重要保证。目前高职院校在依法治校方面存在法制体系建设滞后和不完善,部分教师教育观念陈旧、法制意识淡薄等困境。为了推进高职院校依法治校工作的开展应当结合实际提出相应的对策,规范依法治校行为,让依法治校工作向着规范化、制度化方面推进。     

净化美化优化亲商安商富商--营口市投资环境概述

近期,在辽宁经贸代表团赴日赴韩赴港招商中,营口市成绩斐然,分别名列全省第二至三位,一时成为热点亮点彩点.这与营口的优越的投资环境密不可分.     

新儒家“内圣外王”理想落空的原因——以牟宗三先生为例

新儒家对道德主体性的执著既混淆了个人内在的道德世界和外在的公共组织世界的差别,从而流失了民主政道的精神实质。更关键的是,它使这种道德和政治理想始终盘旋在知识分子的头脑里,得不到民众的理解和认同,大大削弱了新“内圣外王”的理论在现代中国观念市场上的竞争力。     

递归算法的教与学探讨

各类编程语言中都有递归算法的讲解与应用，本人在历年的教学实践中也经常给学生讲解递归算法，发现递归算法无论在那种语言中的讲解，对于学生来讲也是不好理解的一部分内容，可以说是一个难点。本人结合近几年讲授C语言课程中讲授递归算法的经历，提出一些看法供大家相互学习和交流。     

城乡人力资本分布与居民收入差距关系的实证分析

形成城乡收入差距的原因是多方面的,但最根本、内在的原因是由于城乡人力资本的差距造成的.城乡人力资本的非对称性分布,导致城乡发展动力的不同.文章以内生经济增长模型为基础,对城乡人力资本分布与居民收入差距的关系进行了实证分析,结果表明,二者存在显著相关性,城乡人力资本差距导致城乡收入差距的扩大.     

论和谐社会视野下的我国刑事和解制度

和解，作为解决纠纷的方式之一，在我国具有丰厚的社会文化基础。在构建和谐社会的时代背景下，将和解引入刑事司法领域，是必要的，也是可行的。本文分析了刑事和解的理论基础和实践现状，并对我国刑事和解的制度构建进行了初步设计。     

语境化翻译过程探索

本文将语境理论引入翻译过程描写当中,从动态语境出发,探索一种新的翻译过程模式.文章通过探讨语境化与语境化翻译过程,建立了一个综合性的翻译过程模式,以语境化理论为凸显点,以期对各种翻译现象具有较强的阐释力.     

论傻子形象的审美价值——读阿来的《尘埃落定》

“尘埃”及“尘埃落定”在阿来的长篇处女作《尘埃落定》中具有极大的隐喻性。主人公傻子是作家精心选择和成功塑造的艺术形象 ,他的命运构成了小说的情节主线。作品在展示傻子的人生遭遇和情感历程中 ,再现了藏族封建土司制度由盛而衰、由存而亡的历史过程。在傻子形象上寄托了作家对社会历史及人生的独特思考。