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41.
“一国两制”是“一个国家、两种制度”的简称.它的基本内容是:在一个中国的前提下,国家的主体坚持社会主义制度,香港、澳门、台湾是中华人民共和国不可分离的部分,它们作为特别行政区保持原有的资本主义制度长期不变.在国际上代表中国的,只能是中华人民共和国.邓小平认为:“我们的社会主义制度是有中国特色的社会主义制度,这个特色,很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾问题的处理,就是“一国两制”.  相似文献   
42.
所有记录中国公共关系专业发展历史的教科书或专著,都会提到深圳竹园宾馆,正是深圳竹园宾馆在1982年成立了公共关系部,促使公共关系的概念和实务在中国落地生根。20多年后,酒店在公关专业领域中的位置,与IT、消费品等行业相比,已显得发展缓慢。大多数酒店很少甚至从来没有使用过公关公司的服务,其公关部往往包揽了酒店一切公共关系事务。那么,现在的酒店公关部主要做些什么,他们为什么很少聘请专业公关公司?本刊邀请了5家五星级酒店的公关负责人,在北京国宾酒店就上述问题展开了深入探讨。  相似文献   
43.
李春梅 《女性天地》2006,(2):I0004-I0004
在企业文化中,如何让家庭文化建设占据一席之地,是郭诗娟一直在考虑的问题。她认为,玉柴的女工是玉柴建设的半边天,同时又是家庭稳定的基石、教育后代的最好老师。因此,她积极抓妇家庭文化建设,利用“三八”节展示女职工的风采,组织女工参加“万名巾帼风采展”、职业女性文明礼  相似文献   
44.
目前.教育部、科技部相继出台有关学术不端行为处罚措施.教育部还专门成立了“学风建设委员会”,专司学术打假。那么.这个“学风建设委员会”真有能耐专司学术打假?不免心生疑窦。  相似文献   
45.
公众参与认知是公众参与的起点,对公众参与的研究起着重要的作用.但目前的研究大多为理论研究,缺乏实证予以检验.以成都市城镇居民问卷调研为基础,运用探索性因子分析和验证性因子分析则可以从实证的角度验证公众参与认知到底由几个因子构成,结果显示:公众参与认知是由三个维度构成的,分别为公共事务认知、权责认知和条件认知,且三个维度的公众参与认知评价模型具有较高的信度和效度.  相似文献   
46.
李春梅 《南方论刊》2013,(2):97-98,90
《诗经》和《楚辞》是我国古典文化的重要组成部分。对于女性这一主题,两者都从不同的方面切入,分析了女性形象。但是由于各种不同的因素造成了两部作品在女性审美上的截然不同。  相似文献   
47.
基层政府作为上连国家、下接乡村社会的地方政权,其行政责任执行效果直接影响到民生工程建设的稳定和发展。本研究以民生问题为切入点,探讨了基层政府行政责任在民生工程建设中的必要性,对其在行政过程中应该承担的不同类型责任进行了细致分析,揭示出基层政府行政责任的切实履行对以民生为导向的社会主义和谐社会建设中的重要意义,通过一系列责任警示对民生问题行政决策者恣意决策或公职人员消极、不作为行为进行有效的制约,进而在权力与责任、职权与职责之间形成一种良性的平衡状态。  相似文献   
48.
右贤王是匈奴政权中的一个职官,是其最大的地方行政、军事机构--四大国之一的封王.就右贤王的继承制、地位、权力及主要组织机构、驻牧地区的变化等问题进行初步的梳理和探讨,可以对右贤王制度有一个比较全面的了解和认识.从匈奴政权建立始,右贤王的线索可以延至魏晋时期.  相似文献   
49.
匈奴四大王制度探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
左贤王、左谷蠡王、右贤王、右谷蠡王是匈奴政权中最大的四国封王,也是匈奴最高地方行政长官.他们应当依"次第"继承单于位.但这一原则往往被打破.没有按照"次第当为单于"的原则而取得单干之位的事例一般都存在非正常继承的因素.次第原则在雕陶莫皋为单于后大致得到推行.左贤王的分地范围,即匈奴分裂前左贤王分地的大致范围是在云中以北以东、辽河下游以北以西之问;东起上郡,西至盐泽,南接氐、羌为右贤王的分地.左贤王、左谷蠡王在四大国中排在前两位,都在匈奴疆域的左边.  相似文献   
50.
清朝前期,各省督、抚衙门每年有万两左右的、因公所致的不能入正项销算的公务开支。于是,其陋规收入弥补了这些开支缺口。官吏们便以此为借口更加冠冕堂皇地贪取陋规。除去公务支出的少部分,其余绝大部分的陋规收入都落入了官员自家的腰包。当朝统治者试图从解决公务开支缺口入手,给官吏与公私费用相当的薪俸——养廉银——来治理陋规问题,结果却是养廉银尽入私囊,而复私收陋规如故。  相似文献   
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