《如意宝卷》解析──清代天地门教经卷的重要发现

天地门教是清代民间宗教中的著名教派,自清初创立以来,一直在乡村社会流传,对下层民众的信仰生活产生过巨大而深远的影响。《如意宝卷》的发现,不仅证明了天地门教也曾以“宝卷”形式宣讲自己的教义思想,而且对于深化清代民间宗教史研究具有重要意义。     

新技术革命与法学研究方法论

以信息技术为主导的一场新的技术革命已在世界范围兴起。面对这一巨大的历史潮流,如何使我国法学研究、法学教育面向现代化,面向世界,面向未来,就成为亟待解决的重要课题。 一部人类社会的科学发展史,为我们揭示了这样一个深刻道理,没有科学方法也就没有科学的发展;科学发展到当今时代,没有多学科的综合知识,就很难完成新出现多学科性的课题。现代法律科学的发展,无疑需要有科学的方法论作指导;没有科学方法,也就没有法学的进步     

重返关贸总协定对国内林业工业的影响及对策

一、重返关贸总协定对国内林业工业的压力建国以来。经过40多年的建设,我国林业工业已形成比较完整的生产体系。以福建为例,据统计,1991年全省林业产值(按1990年不变价计算)为57.15亿元。现有114个国营采育场、206个国营木材采购站、40个木材公司、24个林产品经销公司、16个贮木场和37个木材运输企业。同时,林产工业方面,也已形成以锯材、木浆纸、人造板、松香四大系列产品为主的比较完整的生产体系。特别是近几年我省还重点     

两种观点·两种趋向·两种效应──对“表现自我”的辩证阐释

自文艺复兴以来，“表现自我”作为一种创作指导思想，始终没有成为文艺创作的历史潮流。只有西方的各种现代主义流派，才把它作为创作的理论基础。有些进步作家虽然在指导创作中也谈到“表现自我”问题，但主要是指作家个人最初创作尝试的一种规律性表现、文学创作的艺术特点和作家创作中一种崇高的艺术境界而言的，反映了现实主义作家艺术构思和典型塑造的规律。粉碎“四人帮”后，重提这一口号，与批驳“四人帮”推行的政治法西斯主义和文化专制主义有关。它的负面影响，导致相当作家对深入和贴近生活、对创作社会责任的淡化和漠视。     

清代会党整体结构的分散性及其原因探析

清代会党的一个重要特征是其整体结构的分散性。它主要表现为会党名目多,规模小,彼此间关联性不大,没有形成联合统一的组织体系。清代会党整体结构的这种分散性是与中国传统社会小农经济的分散性有关,是与会党结社的简易性有关,也是它为逃避清政府的追捕而有意更改名目所采取的一种策略。秘密会党整体结构的这种分散性,一方面使它难以被清政府彻底剿灭,而有利于它的长期生存;但另一方面,也限制了它的斗争水平,导致它在历次反清起事中难于取得最终的胜利。     

论《老残游记》的叙事方法及其变革意义

在中国小说由古典形态向现代形态的转换过程中,清末民初的新游记体小说无疑是一个不容忽视的环节。新游记体小说在主题模式、人物形象、思想意蕴、结构方式、叙事方法、语言表达等方面较之古典小说都有了很大的变化。本文试以《老残游记》为例。论述这种新游记体小说在叙事方法上的特征及其在促进近代小说形态变革上的意义。     

论思想政治教育的学科定位及其现实意义

文章从学科建设的角度,论证了思想政治教育作为一门相对独立的马克思主义理论学科的学科定位.具体探讨了它存在和发展的理论依据和历史实践依据,并在此基础上,阐述了新的学科定位对加强思想政治教育学科建设的现实意义和要求.     

虚拟社会化与青少年角色认同实践研究

互联网技术的出现,为人类的信息交流和人际交往提供了一个新的途径,而青少年用户又占有很大比重。通过对武汉、黄石、鄂州、赤壁四市青少年OICQ网际互动的实证调查,使我们对网际互动与青少年自我认同的关系等问题有了更深入的认识。     

司马迁关于“势”的思想

司马迁写《史记》提出了自己的作史目的是“稽其成败兴坏之理”。与此相应,他还提出了“究天人之际,通古今之变”等作史原则。表面上看起来,司马迁似乎没有正面阐述出他的治史理论,但仔细考察整个《史记》的记叙和论说,可以认为,关于“势”的思想就是司马迁治史理论的一个核心部分。本文想就这一问题提出些粗浅的认识,以就正于同志们。     

天地门教钩沉

民间宗教在中国历史发展中的作用与影响,已引起越来越多的中外学者的关注。但中外学者在论述清代民间宗教时,很少提到天地门教,间或有人谈及,也往往语焉不详,这主要是有关天地门教的文字资料不多所致。80年代末,我采用社会学的实地调查方法,深入到至今仍有天地门教活动的某些乡村,对该教进行了一次较为全面的考察。通过两年多的挖掘与整理,终于掌握了一批鲜为人知的