伦理经验与诗性意义——杜威美学及其价值的再审视

要深入理解杜威美学,就要从其形而上学立场开始。他试图以自己哲学思想最核心的“经验自然主义”所提供的整体性与过程性去克服传统形而上学二元论,超越理性主义和经验主义。在他的美学中,基于“一个经验”的审美经验代表了最完满的经验,使艺术能够通过自身的过程性和整体性为人的生活提供意义与价值。艺术与审美是获得好生活的智慧,同时也是赋予人们以意义的实践。艺术作为开放性的交流,最充分地实现了民主,民主社群使好生活得以可能,民主生活则是好生活的理想。杜威在艺术和审美中找到了克服传统形而上学中二元论、基础主义的整体性、过程性的办法,并且从中看到了理想伦理生活的理智性与情感性。他对“意义”的讨论是其经验形而上学与美学理论之间至为重要的纽带,并且最终通向伦理学的价值维度。在今天,通过重新思考杜威美学,人们也许会得到启发,能够以更广阔的视野面向未来。     

猜谜游戏

我有一位老友“曾局”（自他担任局长后,我们一直这样称呼他）,退下来后就向老友们说,今后就别再叫“曾局”了!就叫我老曾吧!我们都遵照他的“意见”,相见时喊他老曾。可是一个月后,听他的女儿说,她爸在家总是长叹：人啊,真是势利眼。人刚离岗,人们对他就另眼相看,连称呼也改了!这时我才明白：老曾的骨子里对“曾局”的称呼其实是很在意的,后来,他竟整天闷在家里,不与人们接触。     

改变世界的六天

柏林墙在10年前的1989年11月9日倒塌后,苏联集团随即面临分崩离析的局面。从华沙到布拉格,从维尔纽斯到莫斯科,自由化的浪潮来势汹汹,倾刻之间淹没了整个苏联、东欧地区。这种大动荡的局面究竟是如何形成的?本文作者对这段历史的背景进行了深入调查,查阅了大量的文献资料,走访了一系列重大事件的关键人物。以下是他撰写的有关苏联解体的秘史。     

九旬老翁离婚，法院为何说不？

老夫少妻,其实“少妻”也不年轻了 赵正武生于1922年,家住湖南省芷江县县城。跋涉了漫漫人生路,他走到了人生的晚年。2002年,在他80岁的时候,老伴先他而去。没有老伴在耳旁絮絮叨叨,赵正武感到很孤单,儿女们多次要求他搬过去跟他们一起居住,可赵正武不同意,儿女们也没办法,只能由着父亲。     

先免抚养费,再讨奶粉钱——“零抚养费”惹官司

为了夺得儿子的抚养权,她一再退让,不但放弃共同财产,还包揽了抚养费。然而,在赢得儿子抚养权后,她又以一纸诉状将前夫告上法庭,为儿子讨要奶粉钱。人们不禁要问,这"零抚养费"的保质期到底有多长?     

庄子“真人”论

《庄子》一书洋洋乎十余万言,“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥。”（《庄子·天下》,下引《庄子》之文只注篇名）不为王侯将相之安邦治国,不为圣人君子之普渡众生,只为要塑造一个“独与天地精神往来,而不敖倪万物”（《天下》）,“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”（《逍遥游》）的理想人格──“真人”①。正如司马迁所说,庄子“其言　洋自恣以适己,故自王公大人不能器之”②。本文旨在探讨庄子“真人”人格的理论根基、品格特征和修为之法。一、道通为一庄子在《齐物论》第一段中为我们展示了两幅极其精彩…     

每个女人都有一个秘密

也许你会觉得,她们温柔贤惠有内涵,她们冷静睿智有深度,她们是百折不饶百毒不侵为着简单而幸福的生活奋斗的女人们。你怎么会猜得透她们内心里都有一个刻骨铭心的秘密呢,你怎么会知道她们也曾为了那些不能说出口的故事,为了那些要渐渐遗忘的故事而深夜辗转难眠呢？     

奥运会是消费品还是投资品?

再有不到10天,北京奥运会就要开幕了。关于奥运会的经济意义一直有不同的看法。此前,一些经济学家的观点认为,在举办奥运会之前的几年里,主办国往往进行大量的基础设施建设及场馆设施投资,这在一定程度上带动经济发展。其次,奥运会当年,消费和旅游也会拉动经济增长。但是,在奥运会之后,主办国的经济增长往往会有所放缓。出现"奥运后滑坡现象",或是"奥运泡沫"。北京奥运会会不会出现此种后奥运现象也成为聚讼纷纭的一个问题。     

婚姻中必经的五个第一次

正结婚了!从此这世界上有了一个人,他和自己的关系比其他任何人都要亲密;从此,两个人要一同去面对生活中的变化和挑战。天下一千对夫妻有一千种幸福或悲伤,但每对夫妻都会遇到5个"第一次":第一次家庭大战,第一次生孩子,第一次大的工作变动,第一次健康危机,第一次离婚。这5个转折点也许会让你身心疲惫,也可能让你越来越爱他。那么,我们如何才能达到后一种效果呢?