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11.
初次分配坚持效率原则,满足资本对剩余价值的掠取,再次分配运用税收杠杆和福利补贴的形式,兼顾劳动者和低收入者的利益,积极发挥第三次分配的作用.在收入分配过程中,让不同群体从“蛋糕”上切取“蛋糕”,做到分配过程公平、公正. 相似文献
12.
站在先进文化的高度引导学生社团建设 总被引:2,自引:0,他引:2
李继兵 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,24(5):105-108
回顾中国高校学生社团的产生和发展, 分析学生社团的主要作用和特点, 使我们进一步认识到 必须顺应时代发展的要求, 站在先进文化的高度来引导学生社团建设,地发挥学生社团的育人功能. 相似文献
13.
文明的协调发展对整个社会的发展具有重要作用,也是中国特色社会主义政治建设的主要内容.发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标,在新的历史条件下要实现社会政治生活的科学发展,就要各种文明协调发展,这是我国发展社会主义民主政治的唯一正确道路. 相似文献
14.
思想政治教育工作要讲求口头语言艺术,这样才能使思想政治教育工作更有实效。思想政治教育工作的口头语言要讲求实事求是,做到真实可信,因人而异;要注意情理结合,做到动之以情,晓之以理;要讲求生动形象、诙谐幽默、通俗易懂;还要适当地借助于多种多样的辅助手段,诸如语气、语速、肢体语言等来深化内容。 相似文献
15.
准确把握当代大学生政治信仰教育变化的趋势和特点,加强大学生政治信仰的塑造,用科学的方法进行政治信仰教育。通过理论教育与社会实践相结合、显性教育与隐性教育相结合、整体教育与层次教育相结合,不断提高当代大学生政治信仰教育的实效性。 相似文献
16.
李继兵 《广西大学学报(社会科学版)》2002,24(2):30-34
十一届三中全会以后 ,邓小平对毛泽东思想政治工作理论的继承和发展主要表现在 :把加强思想政治工作与坚持和改善党的领导联系起来 ,从而强化全党同志的“生命线”意识 ;把思想政治工作纳入社会主义精神文明建设的范畴 ,把群众性精神文明创建活动作为思想政治工作的载体 ,从而提出一系列关于思想政治工作的新观点 ;与时俱进 ,提出了具有鲜明时代特色的思想政治工作内容 ;探索新形势下做好思想政治工作的规律 ,形成比较完整的关于思想政治工作的原则体系。 相似文献
17.
在杜威的《民主主义与教育》中一直贯穿着一种教育的生命哲学。杜威把教育看作是有生命的,并且把每个受教育者都看成一个有生命的、不断成长的、独一无二的个体,所以他提出教育要关注生命,尊重生命发展的规律,为生命的成长提供保障。杜威教育生命哲学启示我们要尊重学生的生命存在和每个生命的差异性。探索教育的生命真谛应该从教师入手,培养教师的生命意识和生命情感,增强对教师发展的生命关怀,摆脱传统的师生角色,探索师生之间最真诚的、具有生命关怀的交往。 相似文献
18.
“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”教育的本真意义在于育心、育魂。近年来,岳溪小学从经典国学中吸取德育营养,以养成教育为核心,以“德育主题教育周”活动为抓手,于细微处见精神,在过程中下功夫,着力解决传统德育中的形式主义和当下德育的功利倾向(急功近利不养根),创造性地实施“读经典、养品性”德育工程,通过经典文化的浸润在德育工作中创先争优,开辟了农村小学德育工作新局面。 相似文献
19.
李继兵 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,24(4):137-140
中国高等教育改革正在顺应加入wTO这一新形势,校园文化建设必须紧扣这一社会生活实际,大胆吸收和借鉴各国校园文化的一切优秀成果,始终坚持社会主义方向,以创建良好的校园精神为重点,着眼于学生全面素质的提高,积极开辟校园网络、宿舍、社团等文化新阵地,保持良好的发展态势. 相似文献
20.
李继兵 《广西大学学报(社会科学版)》2008,(1)
把社会主义核心价值体系融入大学文化建设,是大学文化建设中一项十分重要的工作。当前大学文化建设要做到四个坚持:坚持以马克思主义指导大学文化建设,坚持以中国特色社会主义共同理想引领大学文化建设,坚持弘扬民族精神和时代精神,坚持与社会主义荣辱观建设相结合。 相似文献