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民族植物学、民族生态学是国内外近些年勃兴的新学科,是以植物学、生态学理论结合土著民族地区的植物环境、生态环境及社会历史文化背景展开研究的综合性交叉学科。它们既有理论价值又有较高的实用价值,因此近些年发展相当快。1987年中科院昆明植物研究所建立了民族植物研究室,揭开了我国在这一研究领域的序幕。我国长期以来的民族研究工作重点在于民族识别、社会历史考察等基础方面。但是随着民族地区经济文化的发展,民族地区工作重点 相似文献
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百越地名及其文化蕴意 总被引:6,自引:0,他引:6
李锦芳 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
自春秋至秦汉,有关百越的记载盛于史籍。百越的分布自今浙江绵延至云南,以及中印半岛北部。百越与华夏具有风格各异的文化范畴,两个集团的语言也不相同。《吕氏春秋·知化篇》记伍员说:“夫齐之与吴也,习俗不同,言语不通,……夫吴之与越也,接土邻境,壤交通属,习俗同、言语通。”《盐铁论·刺相篇》也说:“越人夷吾、戎人由余,待译而通,而并显齐秦,人之心于善恶同也。”地名是各种地理实体的名称,属于语言范畴,地名的构造类型、特征的差异是语言不同所致。上古汉语地名多为单音节和齐尾式双音节(通名在后),如秦汉时关中一带的地名:安陵、平陵、杜阳、美阳、武城、渭城、郿、漆。百越地名则多为齐头式双音节(通名在前),例如:姑苏、姑复、余杭、余姚、乌伤、乌程。通名位置不同是两种语言中心语和修饰成分位置不同所引起。 相似文献
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20世纪30年代初的调研报告《广西西隆县苗冲纪闻》用汉字记录了今隆林各族自治县38项苗、彝、俫、壮语言词汇、短语,通过比照现代民族语言材料,基本可以得到解读。 相似文献
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甘桑石刻文新近发现于广西平果县一带,刻划在石片上,是古代百越民族使用的一种比较成熟的象形文字,与甲骨文、水书、古彝文及古印度哈拉帕文有一些近似字符。 相似文献
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家里的窗帘掉下来了,需要重新装上。于是我就去窗帘店找安装工。去了几家,刚进店门老板还是很热情的,笑容满面。当听到我不做窗帘,只是找安装工安装窗帘时,人家的笑容就不见了,说:"现在生意处在旺季,安装工非常忙,没有时间帮你,而且只是安装,又不加工定做窗帘。"碰了一鼻子灰,我走到另一家窗帘店。从店外就看到这家店的生意很好,店门外停放着三四辆电动三轮,车子上面装着将要安装的窗帘,有安装工正在用小锯子截窗帘杆,一派繁忙景象。我想这家的生意那么好,老板更不会派安装工来帮我。于是继续往前走。走过去之后,我突然想到那家店之所以生意好,必定有好的原因,过去看看,说不准还真的能找到安装工呢。于是我又返回 相似文献
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满人有他们的语言,当其征服中原时便宣布满语为官方用语。清朝历来以满文编纂官方文件典籍,这一制度持续到清政府覆没之日。而且满族统治者借鉴于中原政权,也向满族百姓灌输儒家思想,于是在他们入主中原前后,都曾译了不少儒家经典著作。基于这些政策,几百年间汇集了卷帙浩繁的满文书刊、公文、档案资料,于今很有研究价值。 清初,顺治帝(1638—1661) (应为1644—1661—编者)鼓励汉人学者研习满文,他的鼓励措施包括官阶晋升、提高薪俸及钦赐精美礼品,如书籍、貂皮大衣等。翰林院云集了汉族最高水平的知识分子,由于朝廷的鼓励,他们很快就学习并掌握了满文,为此官阶也晋升很快。这当中著名的有五熙、胡兆龙、史大成等人。五熙的满文学得很好,致使顺治帝还特意命他为自己立遗诏。满语属阿尔泰语系,自然和汉语有天壤之别,因此,汉人学者感到很 相似文献
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壮侗语族语言的单音节形容词有AA、AAb和AbAc等重叠式,在句子中充当谓语、状语、补语等成分。AAb重叠式中的b一般是一个固定的语气词或虚化的指示代词。如壮语为ne、han~4(那):sa:~1 sa:~1 ne(高高的)、tu~2 ha:u~1 ha:u~1 han~4(那只白白的)。侗语为tji~6或a~6、a~5(那):ja~(5′) ja~(5′) tji~6(红红的)、an~1 an~1 a~6(慢慢地)。AbAc重叠式中的b和c为后缀音节,无实义,但与A音节有一定联系(声母或声调相同)。如壮 相似文献
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论中国少数民族拥有使用和发展自己的语言文字的权力 总被引:1,自引:0,他引:1
语言文字是民族文化的重要组成部分,与其他民族文化形式一样,中国少数民族的语言文字得到了充分保护,各少数民族拥有使用和发展自己的语言文字的权力。政府一方面立法保护,一方面积极扶持民族语文教育、培养人才,建立相关的民族语文编译、新闻出版机构,并主动为少数民族创制、推行文字,推进了少数民族语言文字事业的健康发展。 相似文献