由“杞人忧天”看理性科学精神与中国社会

从对成语“杞人忧天”的思考入手，提出了中国人不善理性思维、缺乏科学精 神的问题。通过对历史的反思，得出这一问题的原因是中国传统人文文化的影响；通过对现 实的思考，指明了理性思维和科学精神对于当代中国发展的重要意义；而要解决这一问题， 还是要从中国社会的实际出发，结合当前科技发展的趋势，促进科学精神与人文精神的融合 ，使国人真正做到用理性认识世界和改造世界。     

中国金融工程学科及其人才培养模式的新发展——2013年中国金融工程学年会暨金融工程与风险管理论坛综述

对参加“2013年中国金融工程学年会暨金融工程与风险管理论坛”的学者就金融工程理论与实践发展、教学改革与学科建设,以及相关金融领域的热点问题与理论前沿的研讨进行整理总结,以期对我国金融工程学乃至金融学发展与高层次金融人才培养提供指导与借鉴。     

论现象的生成--兼谈胡塞尔现象学的有关问题

从主客体关系来看,现象是认识活动的直接对象物,是主客体相互作用的直接产物。现象的生成条件是: 第一、客观条件。包括物自体(客观事物)、时间、空间和环境等。第二,主体条件。指主体的感官功能、心理、情绪、意志、知识和理性等。第三,观察仪器和记录对于现象的生成具有重要意义。     

新增长理论与我国农业经济增长

技术进步是经济增长的重要源泉。采用内生决定的技术进步和人力资本积累来解释经济增长的新增长理论启示我们，促进农业科技进步，加强农村教育，扩大技术和知识在农村的传播，对于我国农业经济的进一步发展是非常重要的。     

论问题的质和量

论问题的质和量杨世宏人类认识的每一个进步，都是在提出问题、解决问题中实现的。无论是科学认识论还是哲学认识论，都不应也不能忽视对于问题范畴的研究。本文拟就问题的质和量略陈粗见。问题是主体对客体的状态、本质、关系以及客体对主体的意义，在有所断定又未能完全...     

寄至味于淡泊——试论柳宗元《江雪》的声律

在历代诗歌赏析评论中,对诗歌声律作详尽分析的尚不多见,偶有论述,多作“配角”,而诗歌在艺术上的一个重要特色恰又在于它的声律谐和多姿,特别是我国的诗歌,更是以声律严密、齐整、谐妙见长. 苏轼评柳宗元诗歌的特点:“发纤秾于简古,寄至味于淡泊.”(《书黄子思诗集后》)黄雨在《新评唐诗三百首》《蘅塘退士编陈婉俊补注)中评柳宗元《江雪》诗时     

提高"数控技术及应用"课程教学质量的探讨

针对"数控技术及应用"课程的特点,论述了在课程内容、教学方法、教学手段等方面的改革措施,以及如何培养学生的学习能力、创新能力、实践能力等.     

儒家文化与近代科学——“李约瑟之谜”再思考

近代自然科学为何没有在中国诞生，已经成为中国知识界在反思传统文化时必须面对的一个永恒话题。我们认为，解决这一问题的关键，是分析中国儒家文化的“基因”。儒家理论中有许多观念，影响传统中国人的思想、行为和生活。儒家的政治伦理学、社会分工理论、知识论、实践论对于近代自然科学产生了深远影响。在儒家哲学体系中，缺乏对自然现象的终极探索，缺乏对科学原理的系统总结，更谈不上对科学价值的阐扬，对科学发明、创新的奖进。因此，儒家观念对近代自然科学发展的推动是相当有限的。     

东巴文化研究的新拓展——《东巴文化论集》概述

历史悠久而上进不息的纳西族,早在唐宋前后就创造了自己独特的灿烂文化—东巴文化。纳西族有迄今世界上仅存的一种象形文字,单字达1300多个,因它被纳西族原始宗教东巴教经师“东巴”频繁使用,故称为“东巴文”。千百年来,东巴(意为智者)们倾注智慧之汁,在用东巴文传承教义的同时,兼收并纳历代文化成果,纵横思维,著书立说,写下了多达一千多种、两万余册、上千万字的东巴经典。东巴经所涉领域相当宏     

坚持以“三个代表”为指导加强和改进高校党的建设

江泽民同志关于“三个代表”的重要思想和论述 ,是在新的历史条件下全面加强党的建设的伟大纲领。要加强党对高校的领导 ,关键是以“三个代表”为指导 ,进一步加强和改进学校党的建设