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61.
本文首先给创造概念下定义,接着从恩格斯的论断说起,肯定了宇宙万物的根本规律或黑格尔的永恒理念,坚持了思维与存在的同一性以及知识是精神对概念的自我认识的观点.在此基点上,以黑格尔的哲学全书为基本线索和依据,较系统地考察了自在精神、自为精神的创造活动,较详细讨论了精神的观念性和显示及其精神创造的方法论.与此同时,总结了创造的本性是超越与限制的辩证统一,并且把黑格尔的精神创造与谢林的理智直观作比较得到了它们之间的一致性.  相似文献   
62.
体制性失业与结构性失业是我们当前和今后一段时期内面临的一道难题。我们一定要研究其产生的政治历史原因与现实原因 ,从代表广大人民根本利益的高度 ,用发展的办法解决这一发展中出现的问题。  相似文献   
63.
论价值     
一、一场关于价值实质问题的讨论 我国理论界曾数次展开关于生产劳动与非生产劳动问题的讨论,但是,在多次讨论后,仍未形成较为成熟的、为多数人都接受的结论,以至生活中对某些产业究竟属于生产部门还是非生产部门也争论不休。为什么讨论很难形成较为一致的看法,而且一而再、再而三地重新开始?我认为这些问题,需要我们从另一个角度去回答。 我认为有关生产劳动与非生产劳动问题的讨论的实质是关于价值概念应不应该、要不要发展的问题。是在新的历史条件下如何运用马克思主义的科学方法,特别是运用历史与逻辑相一致的方法去研究马克思主义的价值理论的问题。  相似文献   
64.
子论从汉到晋特别兴盛,这一方面是子部演为集部过程中的必然现象,同时也是子书逐渐式微文集日益发达的显著标志。葛洪的《抱朴子外篇》,就是东晋初年写定的一部杰出子论。全书内容丰富,“词旨辨博”,尤其是对社会和文学,颇能“越世高谈,自开户牖”,提出了不少真知灼见,是我国文化宝库中的一分珍贵遗产。  相似文献   
65.
在市场预测中如果无视市场需求的季节变化而加以一般化处理,往往会丢失大量有价值的信息,使预测结果产生较大的误差。本文试图用季节因素加法分解法来解决这一问题。  相似文献   
66.
柳鸿在服下两瓶安眠药的时候,回想起自己做出北上云州谋出路的决定的那个晚上,那既是幸运的起点,也是不幸的起点. 被骗与骗人,构成了她短短三十余年的生活中主要的人生经验.这些年来,她已深知,骗是一种行之有效的手段,通过正当渠道办不到的事情,略施骗术就办到了.男人行骗凭了一张嘴.女人同样有嘴,女人的嘴更巧更甜,绝不比男人差.女人还有一样东西是男人没有的,那就是姿色.在人们追逐色情的时代,姿色是最宝贵的资源,此时不用更待何时?柳鸿对自己姿色的吸引力毫不怀疑.  相似文献   
67.
古希腊哲学与中国先秦哲学各自表现出不同的倾向和特点。造成这种差异的原因非常复杂,主要受地理环境、社会经济结构,政治结构及哲学家个人素质等诸方面的影响  相似文献   
68.
当代全球经济正日趋显现经济服务化趋势,国际服务贸易与经济增长联系日益紧密。服务贸易不是经济增长的直接解释变量,却能通过影响主要增长要素间接作用于经济增长。国际服务贸易与经济增长二者存在理论上的因果关系,政府应大力提升服务贸易的发展层次,积极促进承接服务产业的国际转移,通过优化我国对外贸易结构,促进经济的持续增长。  相似文献   
69.
清末革命党人民生主义是一个业已研究多年的题目,本文试图扩大视野,就它的内涵、思想渊源以及它所寓含的哲学思考作一点新议论,粗陋之处,请仁者匡我不逮。  相似文献   
70.
关于“宣政院印”照那斯图在《西藏历代藏印》一书中收有一方元代官印,作为第一个印加以介绍,标题中直称“宣政院印”,但在释文中又说“印文为八思巴文,试译成藏文看象是‘枢密院’的译音”,11叫人费解。这方印到底是什么印呢?其实,此印与“宣政院”毫无相干,因...  相似文献   
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