浅谈社会主义初级阶段的理论转化为实践的途径

社会主义初级阶段这一马克思主义的理论在我国的新发展,深刻地揭示了我国社会的实质和社会主义发展的规律性。它的形成为解决建设有中国特色的社会主义的一系列问题提供了科学的依据,为广大群众的实践提供了理论指导。因为这一理论具有两方面的特点:一是高度的抽象性;二是创新性。所以,要使这一理论经过正确的途径转化为实践,就成了我们理论工作者和实际工作者认真解决的问题。     

论《飘》的女性意识

经过几十年岁月荡涤、《飘》终于让人们接受了它在畅销“华盖”之下的丰富内涵，被接纳进了世界名著的行列。《飘》除了反映历史的一个重要侧面──美国南北战争中的南方及其战后的重建，塑造了一个爱憎鲜明敢作敢为却又让人褒贬相加的女主人公，表现了作者独具特色的审美视角与艺术表达之外，浓厚复杂的女性意识也共同地使它经受住了时间的考验，没有随那无数县花一现的畅销小说一起消逝。不论从广义还是狭义的角度来看，《飘》都可以称得上是一部典型的女性文学作品：女作家写的，（主要）描写女性的生活、情感经历及内心体验，有着浓郁又…     

魏晋玄学对中国文人气质的影响

中国文人的气质之所以不同于西方的知识分子，在于受中国传统文化的影响很深，其中魏晋玄学对塑造中国文人的气质起到了至关重要的作用。这种影响主要表现为以下四个方面：一，影响了文人的思维方式，锻炼了他们的抽象思维能力，养成了他们重思辨、喜玄理、好究天人之际的习惯；二，启迪文人士大夫脱离烦琐压抑的现实世界，去寻求一种诗意的人生；三，为士人们提供了一种解决出处问题的中庸之道，使他们在出处间自由游走；四，培养了文人的山水隐逸情怀，为中国文人钟情山水诗、山水画找到了理论源头。     

泰戈尔妇女观新探

“泰戈尔的妇女观”并不是一个新话题 ,早在 2 0世纪 2 0年代初人们就关注到了 ,如张闻天的《泰戈尔的妇女观》 ,郑振铎《泰戈尔传》中的《泰戈尔的妇人论》 ,但都属介绍性文字。 2 0世纪末 ,在泰戈尔研究进一步推进时 ,有学者开始关注泰戈尔小说中的女性描写 ,如《大师与女性》、《从泰戈尔小说创作看其妇女观的衍变》等 ,角度有所变化 ,从作品入手 ,或结合泰戈尔的生活经历 ,虽有触及 ,但显零碎 ,更难说全面。随着《泰戈尔全集》的出版 ,笔者觉得不论是泰戈尔文学中所显现的 ,还是其直接论述的 ,泰戈尔关于女性的看法与思想远为丰富与复杂…     

文字VS图像-兼谈视觉人类学的边缘性

以现代科学工业技术为基础的 "读图时代" 的到来,使得文字的霸主地位遭受严峻挑战;不过,迄今为止,对于人类学的学科建设、理论和方法的创新来说,声像手段还只是起到补充文章的作用.视觉人类学对反省人类学具有积极意义,但由于其自身的局限,它在学科里的地位仍将注定处于边缘.     

提高员工组织公民行为的策略探析

知识型员工时代组织公民行为对组织效率的影响日益明显，高组织公民行为成为现代管理探究的热点。员工的个体因素与组织中的一些管理要素是预测员工组织公民行为高低的有效指标，管理者可从招聘、培训、绩效评价、薪酬管理以及组织文化建设等角度入手提高组织员工的公民行为     

儒家思想与现代化的文化动因

儒家思想与现代化的文化动因杨玉珍法国社会学家麦斯·韦伯在其《基督教伦理学与资本主义精神》一书中，通过辨析基督新教义与资本主义精神的“内在整合”，首先提出了传统文化对经济发展的重要作用，但其另一著作《中国人的宗教》，却判定“儒家伦理无法开出现代工业化格...     

漳浦古老民间风俗——穿灯脚

在福建省漳州市漳浦县沿海地区，传承着一种古老的民间风俗——元宵节日穿灯脚。元宵节这天，凡村里新娶进门的新娘子与当年生了男孩子的小媳妇，都必须参与穿灯脚仪式。     

郑振铎与"世界文学"

作为成长于五四时期的一代学者,跨民族、跨国界的文学接受使郑振铎倡导"为人生的艺术",并提出了"血与泪"的文学主张,也使他认识到文学的情感、表现的审美特性以及人类文学的相通性,从而形成了"文学统一观".由此,他不仅积极译介外国文学作品和理论,并在<文学大纲>中率先提出在中国实践世界文学的构想.     

《边城》：东方神韵

将《边城》置于东方文学的审美传统及20世纪现实发展的框架中,从其诗性的叙事艺术、独特的人性守望、和谐的审美韵致及对民族诗美传统的承接与创造等方面进行审视,揭示其所蕴涵的东方神韵。