婚姻习俗研究的路径：评述与启示

作为民俗事象的婚姻习俗,曾引起民俗学、人类学与社会学的高度关注。国外相关研究大体上沿着婚姻形态和亲属关系、人生礼仪等路径展开,此外,国外学者还就中国社会背景下的婚姻习俗进行深入探索。与国外婚姻习俗的系统性研究相比,国内的起源性研究侧重于婚姻的外在形式与婚礼,在方法上偏重于文献传统。     

后现代话语掩盖下的现实关怀——王蒙小说《青狐》寓意浅探

长篇小说《青狐》的深层寓意,主要是对80年代“极左政治思想回潮”与体制改革滞后的批判。王蒙把一个有关社会历史进程的宏大叙事的题材,巧妙地用“青狐”的恋爱与成名的故事作为包装,使之转换成以“边缘化叙事”的面目出现。这部小说,不仅是王蒙晚年小说艺术更臻成熟的标志,而且,也是中国当代文学中,现实主义话语与后现代主义话语互相磨合而产生新变的一种迹象。     

别让人把梦想偷走

蒙地·罗伯茨在上学时,老师布置过一道作文题:长大以后的志愿。他一下就写了7页纸,尽情地描绘了他想拥有一座牧马农场的     

异化及其扬弃——当前思想政治教育面临的困境与专业社会工作的启示

思想政治教育的异化使教育已经不是一种心力合一的过程,受教育者已经不能从中学到东西.产生这种异化的原因是:思想政治教育本质的改变,社会价值与个人价值相分离,单向强制灌输,教育内容上的滞后.要走出思想政治教育的困境,从专业社会工作的视角出发,对价值取向、育人关系、育人手段、工作者角色等几方面进行思考.     

学生吴澄与南宋末叶的江西书院

从南宋末叶的江西地方书院及州学的学术环境来看,在对朱陆两学进行折中的表象下,当时广泛存在的思想是,只要为了实现圣贤之学,不管什么样的内容都值得肯定,朱陆等学都是可以成为圣贤的有效学问。同时,吴澄是抚州州学以及临海书院学生,正是在这样的学术氛围中,其朱陆和会的思想开始萌芽。     

北京之旅

(一)2006年7月15日星期六晴今天,按计划去参观北京大学。在去北京大学的路上,我在想:传说中北京大学校园内的“一塌糊涂”是什么样的?到了大学门口,首先映入眼帘的是一座拱桥,桥下有个湖,名字叫末名湖。未名,就是没名字,也就是说这个湖没有名字。这就是“一塌糊涂”当中的“一糊”,是不是很创新?!大学就是大学,真大啊!我们一边走一边看,走到北京大学的图书馆,老师给我们介绍了有关图书馆的知识:图书馆收藏书籍约一百五十万册,其中善本近二十万册,在国内收藏居于前列。毛主席曾经在这里当过管理员。图书馆就是“一塌糊涂”中的“一涂”。“一…     

新型农业生产经营主体的发展约束与建议

新型农业生产经营主体是农业先进生产力的代表,是推进农业转型升级和粮食增产、农业增效、农民增收的主要力量。目前我国新型农业生产经营主体在政策界定、土地获得、金融支持、社会化服务、扶持政策、后继人才等方面存在诸多发展约束。加快培育新型农业生产经营主体,应以专业大户、家庭农场、合作社为主体,以农业产业化龙头企业和农业社会化服务组织为补充和保障,明确新型农业经营主体的认定标准、创新方式加快农村土地流转、加大政策性金融的支持力度、加强新型农业经营主体发展的风险规避、加大政策倾斜力度、推进新型农业社会化服务体系建设、大力培育新型职业农民。     

河北省对口招生高校不同专业领域教师对中职生源学生素质的评价

为推进中高职衔接、普职沟通工作,调查了河北省实施对口招生的6所高校不同专业领域教师对中职生源学生素质指标的评价状况.结果表明,对口招生高校中职生源学生总体素质为“一般”水平,不同专业教师对中职生源学生素质评价存在差异,中职生源学生素质评价低分指标集中于农医专业.提出提升中职生源学生综合素质,需要推动职业院校面向社会需求办学,优化人才培养目标,重构专业课程体系,实施分类培养等建议.     

别人的不幸也是隐私

正两年前,丈夫不幸去世,苏姗苦苦养育着两个孩子,一个8岁,另一个3岁。没想到,又一场突如其来的不幸降临。因家中突然失火,她的一个孩子失去了生命,另一个被烧伤。遭此噩运,苏姗一下子被击倒了,住进了医院。苏姗躺在病床上,电视台记