必要共犯概念的法教义学解读： 语境、冲突与纾解

[提要]“必要共犯”作为从德日刑法中引进的概念,与我国共犯立法模式、犯罪构成体系、共同犯罪本质等刑法理论存在冲突之处。在厘清德日刑法中必要共犯概念的基础上,在我国刑法语境中应充分肯定必要共犯在我国存在的理论价值,在最广义的共犯层面上将其作为与任意共犯相对应的一种“技术性”的共犯分类方法,赋予其“功能性概念”的体系定位。必要共犯应在犯罪阶层论中第一阶层“构成要件符合性”中考察,坚持行为共同说的共犯本质,并遵循罪刑法定原则的规范论和秉持正义理念的学理论,在明晰相关认识论基础上构建必要共犯的研究平台,纾解其与我国刑法理论体系的冲突,充分发挥必要共犯理论在我国立法和司法中的法教义学功能。     

公司治理、企业社会责任与股价崩盘风险

利用2010—2012年我国上市公司企业社会责任数据,实证检验企业社会责任（CSR）与企业未来特定的股价崩盘风险之间的关系。研究发现CSR能够降低股价崩盘风险。此外,在公司治理效率不高和机构持股比例低的企业中,CSR与股价崩盘风险之间的负向关系更强,这也表明CSR在公司治理水平不高的企业中有着一定的重要性。     

论孟子的道统与学统意识

孔子之学,“祖述尧舜,宪章文武”。孟子以承续尧舜、孔子之道自任,对孔门圣道传承观念及其谱系作了系统的表述。《孟子》末章的圣道传承系统中,有两类圣道传承者：“闻而知之”者和“见而知之”者。出土简帛《五行》也明确提出过“闻而知之者圣”、“见而知之者智”命题。这不仅表明道统观念在孔思孟之间的传承,而且体现了孟子承接传统的自觉意识和担当意识。在学术脉络上,孟子自觉宗承曾子、子思一系内转省思的理路,形成了一种新的学术传统,为儒家思想奠定了心性的超越基础。孟子“说大人则藐之”,也表现了与曾思一脉相承的“以德抗位”的内在精神气质。孟子关于尧舜汤文武周公孔子的圣道传承论,乃基于一种学术根源性的意识;而其有关孔曾思孟学脉系统的论说,则着眼于当下学术新统的建构。这种圣道谱系（后儒谓之“道统”）与学术新统（或可谓之“学统”）的反思和自觉,对一个时代思想的生产或创造而言,是必不可少的。     

动词后的方位介词“著”的语法化路径

前人关于＂著＂的研究多集中在探讨其作为持续体标记的演化过程的探讨。动词后的方位介词＂著＂的讨论多只是附带说明。鉴于动词后的方位介词＂著＂的演化与持续体标记＂著＂的来源有密切关系,而前人研究又有待深入,本文通过对先秦、汉代、六朝文献材料的考察和梳理,尝试对中古动词后的方位介词＂著＂的语法化路径作出重释。     

产业转移:转出地与转入地政府博弈分析——以广东产业转移工业园为例

政府是促进产业在区域内实现产业转移的重要角色。广东以建设产业转移工业园为重要战略举措,以政府为引导,推动珠三角部分产业向广东区域内的东西两翼和山区转移。本文分析转出地政府和转入地政府的利益取向,以及在建设产业转移工业园过程中的博弈行为。提出实现双赢的对策建议。     

2008年青海农业生产资料价格指数先涨后落,全年涨幅创三十年新高

近年来,党中央出台了一系列强农惠农政策,并把大力发展现代农业,扎实推进社会主义新农村建设,千方百计促进农民收入的持续增长提到议事日程,取得了很好的效果。但同时,2007年初开始至2008年,青海省农业生产资料（下称农资）价格与全国一样受能源、原材料、运输费用、劳动力成本增加的推动,价格持续上涨且涨幅逐月攀高,     

中小企业品牌升级的内外驱动力研究

通过对中小企业品牌升级的内外驱动力研究,可以看出,全球金融危机、国家主导下的自主型经济发展模式、产业调整与升级等是中小企业品牌升级的外部驱动力。而拥有自主知识产权是中小企业品牌升级的内在核心驱动力,其中包括设计创新、技术创新、开发拥有专利权的产品等。加速中小企业整体转型与升级的关键是拥有自主知识产权的核心技术与自主品牌。     

最“致命”的招式

一名青年男子走进一家体育馆,立即被眼前的情景吸引住了。一名中年男子正在进行日常的武术训练,他显然没有留意青年男子专注的眼神,继续对着沙袋一番猛击,直到完成了最后的练习,他才抓起一条毛巾,坐到旁边的板凳上。     

“飞地工业”模式促进经济发展探析

近年来“飞地工业”模式在全国一些地区迅速发展,该模式对区域间经济均衡发展起到一定作用。深入探讨“飞地工业”模式的内涵、理论基础,总结目前“飞地工业”模式的类型以及“飞地工业”模式发展中的争议。结合非均衡发展理论,分析“飞地工业”模式发展的内部环境和外部条件,对促进经济发展意义重大。     

浅析内部审计的本质

本文着重讨论内部审计的功能、目标及其实现条件,并对内部审计目前的体制状况加以阐述,以便全面地认识内部审计之本质。