当代大学生政治信仰现状及教育对策研究--基于25所高校实证调研的思考

在国际国内背景的影响下,大学生群体的政治观念和价值取向也在发生变化。调研发现,部分大学生对政治的态度也有了变化,高校的政治信仰教育面临着一定的挑战。对此,应准确把握当代大学生政治信仰变化的趋势和特征,指导大学生树立正确的政治信仰,用中国特色社会主义理论体系武装当代大学生头脑,以“道路自信、理论自信、制度自信”来引领并坚定他们的政治信仰。     

是是非非“电子娃”

高老爷子怎么也想不到,自己在70大寿的喜筵上,会闹出这么一场。席间,他屡次想和孙子、孙女们交流,但孩子们却并不在意,只顾着低头玩手机刷微博。老人不高兴了,甩下一句“你们就和手机过吧”,之后摔了一个盘子,生气地回了房间。原本其乐融融的家庭聚会场面,立刻变得尴尬无比。     

艺术的本质是情感

一过去,不少人从认识论的角度研究艺术,都突出强调美与真的结合,强调艺术的本质在于对客观世界的认识,即“真实是艺术的生命”。从柏拉图的“影子说”、亚里士多德的“摹仿说”到莎士比亚、达·芬奇的“镜子说”,到车尔尼雪夫斯基的“再现说”,都程度不同地揭示出艺术在本质上具有认识性的这个重要方面,这无疑是正确的。但是它们没能看到艺术活动与科学活动是两种本质上不同的活动,甚至把艺术活动仅仅归结为认识活动的特殊形态,这显然又不符合艺术的客观实际情况。它们在承认艺术客观性的同时,并没有给予主观性以应有     

8．“中国的和平发展与国际法”研讨会在京召开

2004年12月4～5日，由中国社会科学院国际法研究中心举办的“中国的和平发展与国际法”研讨会在北京隆重召开。最高人民法院、外交部、商务部、司法部等有关部门领导以及来自全国各地包括香港特别行政区在内的80余位专家学者应邀出席了会议。国际法研究中心副主任陈泽宪教授、中国国际法学会会长王厚立教授、中国国际私法学会会长黄进教授、     

改造学习上的“过水丘”

读了王杰同志的日记,使人内心激动。王杰同志是一个活学活用毛主席著作的典范。而我呢?是学的不活,用的不好。在丘陵地区,有一种水田叫“过水丘”,排水灌水,都从田中流过。它既不保水,又不保肥,天长日久,变成一种“低产田”。在我的学习上,也有类似“过水兵”的现象。读毛主席著     

广州市荔湾区领导赴连州考察帮扶工作

10月15日,广州市荔湾区委书记唐航浩一行赴连州考察对口帮扶工作。唐航浩一行首先视察了荔湾区金花街、彩虹街帮扶的东陂镇香花村在建卫生站工程和村委会环境改造工程,听取了帮扶单位、村干部和驻村干部的情况汇报,对两个帮扶街道的帮扶成效和干部驻村工作表示肯定。随后,他们来到连州市人民医院和清远民族工业园,实地查看了由荔湾区援建的连州市人民医院     

东岳山麓致富曲

粤北东岳山麓,有一片神奇而又充满生机的红色土地——革命老区西江镇。在革命战争年代,张云逸、邓小平率领的红七军曾经在这里留下足迹。这个地处连州市东南隅的石灰岩山区贫困镇,村民们在西江风,后生吹变老太公的恶劣自然环境下,过着日出而作、日落而息的勤劳而贫穷的农家生活,他们年复一年沿袭的     

部落游牧性

与建立在独立个人契约联合基础上的、在近现代期间占有统治地位的社会组织相反,在当前,我们看到了原始型的(即古老的)形式的返回,它与原始社会的游牧生活和部落制重新连结。应当注意的是,这种返回并非是以一种循环的方式进行,而是螺旋形;这是因为它同时结合了传统的形式(部落)和技术的发展(互联网)。在这样的意义上,与马克斯.韦伯告诉我们的世界的除魅相反,我们看到一个真实的世界的复魅的诞生。