刘勰卒年新考

刘勰之卒年,史无明载,故历来分歧较大。约而言之,共有六说。笔者对前人的说法进行认真辨析,首次提出刘勰撰经始于普通六年,历时七载,到中大通三年毕功的新说。并推导出刘勰卒于中大通四年的结论。此结论力辨刘勰卒年之众说,有理有据,使得众说纷纭之刘勰卒年得到较为稳妥的解决。     

萧琛仕履及文学成就考述

萧琛是“竟陵八友”的成员之一,在齐梁文学与文化史上具有一定的地位。在齐代,萧琛进入竟陵王萧子良府邸,与西邸文人广泛交游,以文学擅名当时。萧衍建梁后,萧琛颇受重用,出任宣城太守、荆州长史等地方大吏,后升任左民尚书、度支尚书等。受这样的身份影响,萧琛的文学创作多以应用文为主,比较有特色的是送别诗、咏物诗和骈文,文字优美,声律和谐,实为新体诗的代表作家之一。     

并州的建置与先唐山西文学的繁荣

并州自传说中的大禹始置,迄隋代终废,前后大约经历2 000余年。在这2 000余年中,并州辖地非一。由最初的天下十二州之一,到北周的二郡十县,并州的领域面积在不断地缩小。就今天的行政区划来说,古代并州辖地并非仅限于今天的山西。然自汉代始,并州辖地基本上是今天的山西。自汉至隋的700余年间,并州辖地儒学复兴,出现了许多著名的儒学家,同时也出现了诸多的文学家。以王氏、郭氏、温氏和孙氏为代表的并州四姓的文学创作,促使了先唐山西文学的繁荣。     

17岁那年疯跑的爱

昨晚说起我的初恋,我的初恋是轰轰烈烈的。现在想想,简直是惨烈。 那个人比我小一届,是学弟,在十年前,还不流行姐弟恋,所以算是很出奇。那是一个好看的男孩子,现在想想,还是那么觉得。最要紧的是我们精神层面特别契合,听一样的日本流行歌曲,看一样的漫画、散文和小说。我后来再也没有找到一个这样的人。我记得他喜欢安达充和《银河英雄传说》,我不喜欢,但是分手之后我看完了所有这些书。     

元认知与青少年的心理健康

青春期是各种心理问题或心理障碍的多发期 ,对于如何增进青少年的心理健康问题已积累了大量有价值的研究成果 ,但到目前为止 ,从元认知这一角度对此进行研究还是一项空白。本文将在前人相关研究的基础上提出自己的见解。     

比较教育的新发展

一、比较教育研究的历史和现状 比较教育学开始引起人们的兴趣并逐渐形成为一门独立的学科是在十九世纪初叶。虽然在这以前的许多书籍中都可以见到有关描述别国教育的资料,但基本上都是一些零散的教育见闻和议论之类,谈不上科学的体系和系统的研究。那么,为什么老早以前就有了关于外国教育的记载,而只是到了十九世纪才出现了比较教育这个名词并且作为一门学科脱颖而出,我们要从时代和社会变革的背景上去寻找原因。十八世纪后半叶在英国发生了产业革命,也就是通常所说的第一次工业技术革命。蒸汽机的发明和应用,标志着人类社会的伟大变革,对从事生产的人,也就是劳动者,提出了接受现代化教育的要求。作为一个生产者的人,必须掌握一定的文化知识和技能,才能适应大生产的客观     

"以人为本"之"人"何所指

对“以人为本”存在着不同的阐释,其分歧归根结底在于对“人”的不同解释上。把“以人为本”解释为坚持人民群众的根本利益,在政治话语上必须与中国传统的民本思想区别开来。而相对于以权为本、以物为本的“以人为本”,又可能退回到抽象的人,甚至把“以人为本”与人本主义混淆起来。其实,从“现实的个人”的人本维度出发可以发现,“以人为本”就是以个人能力的发展和发挥、以个人现实需要的满足和对人的个性和价值尊严的尊重为最高理念。     

如果你到了20岁，还没有到25岁

如果你已经过了20岁但还不到25岁的话,你必须找到除了爱情之外,能够使你用双脚坚强站在大地上的东西。你要找到谋生的方式．现在考虑不晚了。     

当代著名学者陶研论文引目（二）

八、20世纪80年代登坛的陶学家 （四十六）李锦全 《陶渊明无神论思想试探》，《中国哲学史研究》1980年1期。（四十七）孙静 1、《谈陶渊明田园诗的浪漫主义》，《北京大学学报》1980年4期。2、《真、淳、朴——陶渊明美学观与其艺术风格》，《光明日报1983年3月22日。3、《今日见余晖——关于陶渊明研究的点滴杂感》，《九江师专学报》1984年1期。     

新历史主义话语叙述下的历史文化类纪录片——以央视《探索·发现》为个案

历史问题自人类出现以来就一直存在着,因此近年来拍摄历史文化类纪录片的热潮还是有增无减。而自上世纪80年代新历史主义理论登台后,在解释文化、历史与人类的关系中就有了新的维度。本文从这个角度,以央视《探索.发现》为个案,探讨在新历史主义话语叙述下的历史文化类纪录片是如何帮助人们在现代人的生存环境中寻找历史碎片,从而更好地了解历史。