乡土经验与民族志式的书写——论里下河小说的乡村叙事特征

人的童年经验会对人的一生产生巨大而持久的影响。里下河作家多出生于乡村，对于他们来说，童年经验就是乡土经验。对乡土经验的倚重，对写实风格的追求，使他们的一些小说呈现出民族志的特点，可称之为民族志式的书写。其具体特征表现在三个方面:自然(地理)环境的非虚构化、对“地方性知识”的“深描”、人物和语言的地方色彩。在全球化语境下，有着浓厚地方色彩的里下河小说的乡村叙事必将成为里下河地方性经验的“文化活化石”。     

日常生活中的社会抗争：对斯科特理论的反思——以塘村修建祠堂为例

本文以塘村组织修建祠堂为案例，展示弱者进行社会抗争的策略及博弈过程。弱者采用“隐藏文本”下的利益表达、“搭便车”、 “韧武器”等策略来制止决策实施。从这个过程可以看出：社会抗争与村民的弱势地位有关，但弱势地位并不一定是村民进行抗争的“武器”，村民抗争手段的使用与他们所追求的抗争目的关系更密切。底层社会抗争须放在他们的日常生活中加以审视。这是对斯科特理论视角的一个修正。     

高校教师媒体形象去污名化路径浅析

高校教师的形象一直受社会各界的高度关注，随着社会发展和自媒体的日益发达，媒介舆论直接影响着社会各方面对高校教师形象的认知。本文通过近五年来网络媒体对高校教师形象的报道立场进行分析，根据正面与负面形象报道的数量及比例趋势，分析原因，浅析高校教师媒体形象去污名化的路径。     

平台资本主义与劳动新异化

平台资本主义是以数字平台为核心、以数字技术为支撑的资本主义经济组织形式在数字化时代的延伸，沿袭了资本对劳动力剥削的本质。从劳动的主要构成要素而言，平台资本通过对劳动方式的“数字化颠覆”、对劳动时间的“无规制量化”、对劳动空间的“全景式监控”、对劳动主体的“多层次剥削”、对劳动价值的“否定性重构”，引发了深刻的劳动新异化。劳动新异化是马克思劳动异化理论在平台资本主义时期的延展，其实质不过是数字平台技术在平台资本增殖逻辑主导下的应用效应，对其研究依然遵循资本批判和工具理性批判的逻辑。从根源上来说，实现从“平台资本奴役”到“数字劳动解放”是对平台资本主义中劳动新异化的有效应对。     

共同富裕视角下国内“新型区域合作”问题探析

新型区域合作是指不同地方以互利共容为动力，以“都市圈、城市群、经济区、经济带”等各类功能性区域为载体，以区域产业链构建为基础，以党建引领为政治保障，以区域共同发展为价值导向的一种合作模式。从效果上看，新型区域合作弱化了行政区经济现象，缩小了区域发展差距，促进了区域公共服务一体化，为实现共同富裕奠定了政治基础、经济基础和社会基础。与传统的区域合作方式相比，新型区域合作具有多维治理的特点，府际关系更为复杂，需要更加灵活多样的制度安排。未来需要更加重视新型区域合作的政策和制度创新，继续调整和完善新型区域合作的治理结构和治理规则。     

个人公共关系时代来临

时间如白驹过隙，转眼《公关世界》迎来了三十岁的生日。诞生在改革开放成果中的《公关世界》杂志，曾激励无数年轻人产生力量和梦想，也使从事公关行业的人们不断从中汲取新的知识和信息。三十年的时间，无论是政治、经济、文化及各方面，中国都发生了天翻地覆的变化，让世界瞩目！全球也在不断时代更迭：互联网、智能化、量子纠缠、元宇宙等时代新浪潮不断拍打着我们的神经、影响着我们的生活。那么，现今时代还需要公共关系这门学问吗?     

西王母东王公·天帝出行汉画像石考释

南阳师范学院博物馆现藏一方西王母东王公·天帝出行的汉画像石。西王母东王公与天帝出行合刻一块画像石上的画像就目前而言该石为所仅见。该画像石东王公戴胜，在汉画中较为少见。画像石的时代据考证为东汉早期。画像石构图布局紧凑，雕刻线条粗犷，并采用散点透视法，增强了视觉效果，是南阳汉画中少见的复合图案画像石，具有较高的历史和艺术价值。     

辛格动物解放和道家物无贵贱思想比较研究

辛格的动物解放思想认为自然界中包括人和一切有感受能力的动物都拥有平等的道德地位,人应该平等地对待动物。先秦道家主张从道的角度来看,万物都是道的产物,没有贵贱之分。前者要求解放动物,后者主张万物平等,二者在理论与实践上既有差异,又有相似之处。作此比较对进一步了解先秦道家伦理思想的博大精深,扩大其道德视域具有十分重要的意义。