新时期文学社会价值论体系的调整与改新

文学的"价值论"研究,始终是20世纪中国文学理论的主要特征。新时期以来,传统文艺学体系中的庸俗社会学与机械认识论,已经无法满足社会"需求多样化、价值多元化"的强烈要求,无法解决文艺生产过程中的新矛盾、新问题,无法回应文艺学术研究中的新理论、新发现。回归经典马列文论,新时期文学社会价值论体系进行了自上而下的调整:"审美的"意识形态,"能动的"反映论和"人性、人民性"关怀;同时在多种社会合力作用下,开始了自下而上的改新:"审美自由、主体性的回归与肯定","‘人性’、‘人文精神’的认同与高扬","‘马列文论’由封闭走向开放、由独断走向融和"。     

我国都市圈人才流动的研究框架:集聚、扩散与共享——以我国长三角都市圈为例

以长三角都市圈为例,从人才集聚、人才扩散与人才共享三个方面出发,分析了我国都市圈的人才流动状况及流动机理,另外,文章构建了一个有关都市圈人才流动研究的整体框架,借助此框架,许多有关都市圈的人才流动问题可以得到系统化的提出和探讨。     

和谐北欧 魅力北欧

2007年的夏季,中国许多城市热浪滚滚,35摄氏度以上的高温天气持续不退。但在遥远的北欧却完全是另一番景象,那儿七八月份的平均气温除芬兰稍高点外,其他地方一般只有十六七度。     

炫耀式消费:身份的诉求——解析《美国悲剧》中的消费主义

采用了文本细读与经济学、社会学领域关于消费主义理论相结合的研究方法,旨在探索以符号崇拜为特征的消费主义对心理的异化作用.通过解析作品中的消费主义,特别是炫耀式消费,认为作品主人公对被赋予了符号价值的有形商品的追求,实质上是对豪华消费品所展示出的拥有者无形身份、地位的心理诉求.这种明显的非理性消费的消极作用才是导致"悲剧"的深层根源,这为我国目前发展经济、创建和谐社会提供了警示作用.     

民间规则与背景性知识——关于民间法研究中的一种分析模型思考

“民间法”是一个抽象的概念,它代表着一个研究领域,并肩负着对抗国家法霸权主义的重要使命登上了法学舞台。由于其概念的过于宽泛和模糊性,“民间法”只能作为一个描述性概念加以使用。在民间法的进一步具体深入研究中,也许“民间规则”这一概念可以作为一个分析性概念加以使用,但由于其概念的相对狭窄,无法涵盖所有内容,加之民间法研究中的悖论———地方性与普适性的悖论———引发的矛盾,“背景性知识”作为辅助性的分析概念“隆重登场”。“民间规则-背景性知识”二元分析模型,是为解决民间法研究中的这一矛盾所做的一次尝试。     

悠悠敬老情——记永新县高溪乡敬老院院长段先福

在湘赣边界的江西省永新县高溪乡,传颂着一位敬老爱老、把老人当做自己父母的人,他就是有着37年党龄的高溪乡敬老院院长段先福。     

刑事和解的惩罚逻辑——惩罚、私力救济及刑事和解

制度只能满足大多数人即社会性的需求,其中少数人的需求会被忽略,刑事司法制度满足了人们的报复需求,却忽略了其获得补偿的愿望。所以,在个案中,得到补偿的愿望大于报复愿望的受害者希望自己的损失得到赔偿,伤害得到补偿,如果对报复和得到补偿二选其一,宁愿放弃对加害者的惩罚。如果在法律的框架内不被允许的话,只能采取规避法律的方式寻求最佳利益,这是出于人们的现实利益,也有一定的可行性,所以在人类社会中一直存在,只是碍于国家法律而一直处于地下状态。而刑事和解制度的兴起,使得这一需求在司法场域中具有了实现的可能性,并意味着刑事惩罚以另一种温和的方式得以实现。     

教师是追求高效课堂的探索者与实践者

随着科学的发展教育事业的核心是坚持以学生为本,促进学生全面发展,建立有利于学生终身发展的学习机制、教育机制、成长机制;促进学生、教师、学校及教育的全面可持续发展;教师在教育事业、高校课堂中扮演的角色无疑是最根本、最重要、最具有决定性作用的探索者与创造者。     

电能质量评估测试分析

最近对用户的测试数据进行了整理，将一些基础数据拿出来与大家共同参考，为谐波研究提供一些实测的资料。     

今日朝鲜

由丹东开往平壤的国际列车因旅客不多只有短短几节,刚驶离车站便跨越鸭绿江大桥,江中被炸毁的旧桥墩仿佛在控诉五十年代那场残酷的战争。 朝鲜是仍实行计划经济体制的社会主义国家。踏上这片国土,朴素的衣着、胸