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711.
在现行的司法实践中,对已死亡的犯罪份子一般都不追究刑事责任。陈岳、陈卫东在《法学季刊》今年第2期发表文章,对此提出了异议。文章认为,在必要时对已死亡的犯罪分子进行审判,并判处相应的刑罚特别是附加刑,既有理论上的意义,也有实际上的作用。从实体法上说,可以做到罪刑相适应,避免犯罪分子逃脱应有的惩处;可以  相似文献   
712.
谈心对提高大学生思想政治工作的针对性和实效性具有重要意义,然而现实的谈心工作中科学合理地利用谈心艺术,存在民主平等地位缺失,内容脱离学生实际,方式方法不当,敷衍了事等现象。提高谈心的效果,牢记育人使命是基础,做好谈心准备是前提,提升个人魅力是关键,合理运用网络媒体是补充,建立长效谈心机制是保障。  相似文献   
713.
本人喜欢看电影和电视剧,看的比较多,大多是中国一类口碑比较好的80后的电影以及电视剧,发现这样一种规律,当今国内的电影和电视剧,一般的模式是以一个低姿态者的方式出现,这里面的低姿态者是以一个对比来说的,比如说现在流行的高富帅那就是在本论文中的高姿态,矮矬穷那就是本论文相对的低姿态,富就是高姿态,穷就是低姿态,是一个相对的概念,主要从表面的方式来分析,本论文主要从低姿态的表现方式说明问题,不要只是寻找心理的安慰。这就是本论文主要尝试阐述这样一个问题。  相似文献   
714.
士杰 《中国民族》2007,(12):56-56
2007年度首届曼氏亚洲文学奖于11月10日晚在香港揭晓,中国作家姜戎以《狼图腾》一书赢得该项大奖,并获得1万美元的奖金。  相似文献   
715.
琼追·晋美南卡多杰是西藏近代史上出现的为数不多的开明派僧人之一。他不仅精通藏族传统文化 ,而且对西藏周边的世界有了相当的了解。他与生活在 2 0世纪初叶的其他几位僧人一样 ,游历过印度并且给后世留下比较详细的旅行记录。虽然在藏族历史上 ,特别是在中世纪游历印度的不乏其人 ,但是在西藏近代历史上如同琼追那样虽是个苯教徒 ,然而对所有印度佛教圣地进行朝拜 ,在印度复印大量的苯教经典 ,并且在印度和尼泊尔王国北部地区进行传教活动的僧人是不多见的。因其善于演唱道歌 ,人们称他为米拉日巴的转世。同时 ,因其拥有深厚的苯教学养及…  相似文献   
716.
云南藏族主要居住于滇西北部的迪庆高原,部分散居在贡山、宁浪、丽江等地。滇西北是我国著名的横断山脉地区,这里的民间文学艺术丰富多彩、风格独特。笔者通过多年实地考查,现就滇西北藏族民间的说唱艺术,做个大体分类和介绍。一、“百协”在古代战争中,任何一个民族都要在战前对将士进行战斗动员,而古代藏族人民除了一般的口头动员外,还有一种以文学艺术的形式来表现战前动员的特殊形式,即百协。百协一词在云南藏语中意为激励,因百协的说唱中,内容多以颂剑为主,所以有人译  相似文献   
717.
10月18日以“服务中外居民,构建和谐社区”为主题的首届国际化社区建设论坛,在北京长城饭店开幕。作为国际化社区建设的先行者,北京市朝阳区麦子店街道在城市管理和社区建设方面的探索与实践,引起了与会者的关注。此次论坛是由中国社会工作协会、朝阳区人民政府、北京市社区科学院主办,北京市人民政府外事办公室、侨务办公室和民族团结杂志社协办,麦子店街道办事处、麦子店地区社会单位联席会承办的。全国政协副主席、民进中央常务副主席张怀西,北京市政协副主席、民革北京市主委韩汝琦,中国社会工作协会副主席兼秘书长赵蓬奇,民政部基层政…  相似文献   
718.
藏族舞蹈审美特征略探   总被引:4,自引:0,他引:4  
本文通过对藏族传统舞蹈的身韵、姿态、动作、节奏的研究 ,探讨了藏族舞蹈的审美特征和藏族人民的美学理想。  相似文献   
719.
本文在田野调查的基础上,对浪加村"龙舞"的起源、内涵及社会功能进行了挖掘和分析,进一步对其中所蕴涵的生殖崇拜这一文化现象进行了论证.  相似文献   
720.
高志杰 《人才瞭望》2006,(12):34-34
企业应从薪酬的制约因素出发。以经营战略和关键成功因素为导向,以薪酬市场调查为基础,确定企业的薪酬战略,为员工提供有针对性的薪酬项目计划。  相似文献   
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