清末思想界对“国民性弱点”的批判

清末思想界对“国民性弱点”的批判与开民智是中国近代的一次文化改革潮流,是改造中国近代社会所不可缺少的补充形式,虽然这一潮流有其时代的局限,但对中国社会发展起到的促进作用是不应忽视的,是应给予肯定的。     

鄂豫皖苏区的土地革命

鄂豫皖苏区是第二次国内革命战争时期形成较早、规模较大、影响较广的一块革命根据地。鄂豫皖苏区的人民群众,在党的领导下,在开展武装斗争、根据地建设的同时,进行了轰轰烈烈的土地革命,其中有成功的经验,也有受“左”倾错误影响的教     

北方少数民族传统服饰文化地域特征分析

北方少数民族的服饰与该民族的生存环境以及民族性格有着完全对应的关系,各民族服饰的结构类型、色彩理念、审美情趣、图案寓意等表现形式,是对自身生活方式的理解与适应,以及在对精神世界的追求中形成的,具有浓郁的地域特征、独特的审美情趣和丰富的文化内涵。这种民族服饰特征与地域民俗风情,是北方少数民族强调修德、追求完美、提倡宽容、崇尚和谐统一等民族精神的体现。     

我国的农业经营形式初探

党的十一届三中全会以来,我国农业生产的发展速度一再出人意料。有目共睹的事实使当初对“双包”持保留态度的同志目瞪口呆,原来的支持者也禁不住喜出望外。造成这个巨大变化的原因当然是多方面的,而最根本的原因还在于我国农业生产中普遍实行了家庭经营。实践正在向理论挑战。过去集体经营搞不好的根本原因是什么?为什么小规模的家庭经营的经济效果反而胜过了大规模的集体经营?这种家庭经营是否等同于昔日的小农经济?它会不会成为农业生产社会化的障碍?要巩固和发     

论乡镇企业的活力

党的十二届三中全会指出,增强企业的活力是经济体制改革的中心环节。作为国民经济组成部分的乡镇企业,在改革中,同样存在着增强活力的问题。什么是乡镇企业的活力,活力的源泉是什么,怎样增强它的活力。只有弄清和解决好这些问题,乡镇企业才有生机,才能较快地发展。     

所有权形式论

<正> 恩格斯在一八九三年七月十四日给梅林的一封信中写道:“此外,被忽略的还有一点,这一点在马克思和我的著作中通常也强调得不够,在这方面我们两人都有同样的过错。这就是说,我们最初是把重点放在从作为基础的经济事实中探索出政治观念、法权观念和其他思想观念以及由这些观念所制约的行动,而当时是应当这样做的。但是我们这样做的时候为了内容而忽略了形式方面。”恩格斯的这封信向我们指明:马克思主义的法学研究,应该既注重内容也同时注重形式。揭示各种法律现象的经济本质或经济内容固然十分重要,但绝对不     

社科学术期刊发展新思路

若我们以冷静的眼光去审视,在改革开放日益深入发展的今天,社会科学类综合性学术期刊(以下简称社科学术期刊)已明显地失却了改革开放以来相当长一段时期的辉煌,陷入了经费严重短缺、人才流失、社会影响力减弱的窘迫境地.究其原因,有外部社会环境对社会科学的日渐冷落,但我以为,更主要的是社科学术期刊本身没能跟上思想解放的步伐,没能找准各自的定位,没能办出自己的特色,因而造成社科学术期刊总量过多、结构失衡、重复建设、质量下降等问题.现在,党和政府已把对报刊的“治散治滥”作为重要工作来部署,报刊管理部门也已出台了一些管理措施.社科学术期刊除积极配合管理部门做好工作外,对自身未来的发展问题亦应该有新的认识.因而,如何解放思想,抓住机遇,实现社会效益和经济效益双丰收,开创社科学术期刊新局面,是摆在社科学术期刊界面前的严峻课题,每一位有责任心的期刊工作者都应该对此作深入的探讨.本人不避浅薄,略陈己见.     

论清末地方自治思潮

经洋务运动促进及甲午战争刺激,19世纪末20世纪初,中国民族资本主义有了一个大的发展。这主要表现在民族资本主义企业不断增多,民族资本主义资金力量逐渐雄厚,民族资本主义工业的生产经营能力有了一定提高。伴随着民族资本主义力量在经济上的发展,民族资产阶级在政治思想、阶级意识上,亦开始有了成熟的表现。这便是对本阶级的政治经济利益有了更为切身的感受,对在发展过程中所遭受的国内封建统治阶级与外国侵略者的双重压制、排挤、欺辱、盘剥有了更深切的体会。因此,关于如何维护自身利益,如何争取一定的政治地位,如何进一步发展…     

解读民族文化品牌--以刘三姐文化品牌为例

在经济全球化、市场国际化的环境中,文化产业取胜的关键是文化品牌。打造刘三姐文化品牌,是对广西民族传统文化资源的整合和民族文化产品的提升,是指导文化市场、引导文化消费的重要手段,可以带来品牌效应和产业联动效应。目前,应遵循整体性、多样性、可持续发展相统一的原则,以该品牌带动广西文化产业的扩张,把重点开发与整体推进、科学规划与科学管理相结合。     

英汉语言中性别歧视现象的历史文化透视

英、汉语言中存在的性别歧视现象是性别歧视的社会观念在语言中的必然反映,它是一种文化的历史沉积.为了说明性别观念是如何成为人们的语言观念的,我们将从历史的角度透视这一文化现象.本文通过英、汉两种语言中的性别歧视现象,向人们展示这一现象所透视的文化遗迹.