走近花蓝瑶

2007年8月,我们第一次走进大瑶山,走进瑶族村寨。花蓝瑶是广西大瑶山独有的少数民族,在长期的历史迁徙和山地生活中,形成了自己独具特色的民俗风情。我们正是为此而来。从离山外最近的中平镇进人大瑶山,路况好的情况下,需要4个小时左右。中午以后,是没有车进山的,晚上行驶在崎岖的盘山路上,无异于羊行虎径,随时有被万丈悬崖吞没的危险。今天我们一行两人早早从南宁出发,如救火般的赶车、转车,还是在下午一点多才到了中平镇。为了能在天黑前进人大瑶山,我们搭了一辆拉砖的卡车上路了。     

提高企业培训有效性的对策分析

现代管理大师彼得·德鲁克曾经说过：“企业只有一项真正的资源——人。管理就是充分开发人力资源以做好工作”。21世纪的竞争,说到底就是知识的竞争、人才的竞争,“培训员工、赢得竞争”已成为现代企业的永恒主题!     

船山诗文赏析(十二)

寿夭不贰而死生贞,学诲不倦而仁智定. 出处:《周易外传》卷七,中华书局版. 赏析:这是王夫之论修身立命的一句名言,说明一个人只要树立了正确的世界观、人生观和价值观,尊重客观规律并按客观规律孜孜以行,就能够获致一种屹立于天地之间的定力并成就纯熟的道德品质.孟子说:“天寿不贰,修身以俟之,所以立命也.”夭寿指生命时间的短长,一般把没达到一定的年龄而逝世称之为“天”,而把长命或活得岁数大称之为“寿”.“不贰”,即不疑惑,诚如朱子所说“知天之至,修身以俟死,则事天以终身也.”     

有我陪着一起笑：抑郁症丈夫成了“中国欢笑大使”

我的丈夫张立新是中国大笑运动的创始人,被媒体称为“中国欢笑大使”。谁能想到,5年前他还是个患抑郁症的病人,病情严重时甚至想从高楼上纵身跳下。是我把他从悬崖边上拉了回来,并用一颗感恩的心告诉他：丈夫,笑吧,笑起来。     

船山诗文赏析（二）

自题堂联：．六经责我开生面，七尺从天乞活埋。出处：《船山诗文拾遗》，参《船山全书》第15册，岳麓书社版。赏析：这是王夫之自题“观生居”堂联，表达了他的学术抱负和生死观。1657年，39岁的王夫之结束了多年的流亡生涯，回到南岳莲花峰下的续梦庵故居生活。1660年夏间，王夫之由续梦庵徙居衡阳金兰乡（今曲兰乡）高节里，于茱萸塘筑茅屋，编篾为壁，取名“败叶庐”。1667年，因避“急难”，曾一度与长兄暂到湘乡，1669年又回到败叶庐，不久新筑茅屋“观生居”，     

广东:全面部署抗击秋冬春三季连旱

广东从8月中旬开始的旱情已经持续了整整一个秋季,进入了冬季。有专家分析,不仅秋旱连冬旱已成定势,而且冬旱连春旱的大局也难以扭转,广东很可能会出现秋冬春     

塔利班：虽“塌”仍“利”？

近期，阿富汗举行了自塔利班政权倒台以来的第二届总统选举。数十天已然逝去，然而有关候选人之一的首任总统卡尔扎伊操纵选举、严重舞弊的各种纷争却愈演愈烈，致使阿富汗独立选举委员会迟迟未能公布最终选举结果。大选之后的阿富汗非但没有迎来人们期盼已久的和平安宁，反倒令国际社会徒增几许忧虑。这其中，塔利班可能卷土重来的阴云始终挥之不去。     

从韩国“话奴”说开去

韩国人做过调查,频繁打手机的人有"话奴"之称,"话奴"们一天的通话时间比普通消费者话费高出五倍;而另一项调查显示,"话奴"们的通话内容中,百分之九十都是可有可无的。也就是说,"话奴"们无端为电讯公司奉献了金钱不说,每天浪费的时间更是无法计算。     

一句话原则

<正>简约的观点更易于为大众所接受,句子比段落好,一个句号比两个句号好。美国陆军士兵在做出每一个举动之前,都要遵从相当多的计划方案,这些计划可以上溯到美国总统最初制定的命令。总统命令参谋长们完成一项     

中国国情下政府在和谐社区建设中的角色定位——以天津市河北区建昌道社区服务中心的建设为例

和谐的社区是国家稳定的基础,要想构建和谐社区,关系到许多主体,包括政府、企业、社会民间组织以及群众。因此如何定位政府在和谐社区建设中的角色变得越来越重要。本文以天津市河北区建昌道社区服务中心的建设为例,通过分析政府在社区建设中所面临的“越位”和“缺位”等问题,探讨中国国情下政府在和谐社区建设中的角色定位,从而为河北区建昌道服务中心的建设,以及中国国情下社区的建设提供可行性的建议。