谈西藏藏戏艺术

藏族人民的喜爱的优秀藏戏艺术至今已有六百多年的历史。藏戏具有浓厚的民族特色,顽强的生命力。与其他艺术形式形成鲜明的对比,具有许多不同的特点。藏戏与宗教跳神之间的区别藏戏与宗教仪式上举行的跳神,在本质上是有区别的,已为多数学者所公认。由于需要,在此简略地叙述如下:宗教跳神是专门在寺庙里表演,其来源是从前释迦牟尼传播密宗时,根据密宗内容,显示了各种不同的形象,这些形象有做成塑象的,有画于壁上的,也有做成面具的。无论哪个教派,都在密宗坛场修行时所用。有时正修行时用之,有时修行完毕了,穿上喜怒神群的服饰,进行火祭。烧铁堡、抛食子伏魔、驱魔、消灾招福。这些神群的步法要随密宗仪轨内容击鼓敲钹吹号,诵出的词句要和韵,不能各行     

青海藏族人口状况简析

青海藏族人口状况简析杨多才旦藏族是青海少数民族中人口最多、分布最广的一个民族。１９９０年全国第四次人口普查资料显示，青海藏族人口数为９１１８６０，占全省总人口的２０．４７％，占全省少数民族总人口数的４８．７５％，居住在以六个自治州为主的占全省面积９７...     

青海民族地区经济及项目管理浅析

本文结合青海民族地区地理、生态和民族文化等要素及特点,分析了青海民族地区经济发展的重要性,提出了寻找切合自身实际的经济发展运行模式、更新观念、体制创新和强化项目管理等。     

振兴西藏工业企业的有效途径——西藏机械修配厂调查

众所周知,我国工业企业的上交利税,是国家财政积累的主要来源。然而,就我区的情况而言,近两年工业企业的经济效益,虽然有所提高,但亏损面仍然很大,亏损额仍然很高(据区统计局1983年统计,在全区132个工业企业中,有42个亏损企业,亏损企业面约占1/3,亏损额高达1209.9万元)。这是我区在贯彻“西藏工作座谈会纪要”、振     

简析新发现的吐蕃摩崖石文

在此对尚未见史或未曾正确记载的西藏昌都地区丹玛岩上吐蕃赞普时代的摩崖刻文作简单介绍。在过去的藏族史料及近期北京民族出版社出版发行的《吐蕃金石录》、《吐蕃文献选读》等书中没有记载或未曾正确记载。其原因是:西藏史料《王统世系明鉴》中载:     

唐卡绘画

人们往往不太注意藏族的唐卡绘画和寺院壁画,然而,它们确有惹人瞩目的历史,在此,对藏族宗教艺术的历史及其图画归结如下: 一、唐卡的来源: 关于唐卡的来源,有许多类似的传说:佛在世的一天,达多科(Dadok)的乌扎亚纳(Uttrayana)王向马格达的(Magadha)的比木比莎拉王(Bimbisara)赠送了一些用昂贵的物品制作的无价盔甲,比木比莎拉王发现自己没有合适的礼物回敬,就与大臣商议,贤能的大臣提醒国王向乌扎亚纳王回赠一副佛像,于是国王和大臣前去拜见佛祖,并请求佛允许他们画他的像,虽然得到了佛的同意,但画家们不管怎么画,他们的眼睛     

西藏民居建筑刍议

根据不同的地势、自然环境、植被种类和生产劳动方式,西藏高原西北地区多为牧区,广大的东南地区多为农区和半农半牧区,东部地区基本为林区.千百年来,以藏族为主体的高原各民族,以农区、牧区、林区的分布方式进行生产生活,因此,这三个区域的建筑也就形成差异,各具特色,本文主要从这三个区域入手,对西藏民居建筑进行简要介绍.     

西藏民族传统体育资源的开发与利用研究

文章认为西藏传统体育是西藏人文资源的组成部分,是在西藏高原地域环境和地域条件及藏民族文化背景下产生和发展的,并在西藏经济社会的进程中和文化资源、旅游资源开发的过程中得到认识。它和西藏历史、宗教、艺术等相互依赖、相互渗透,具有明显的时代性、民族性和艺术性。因此,我们要充分利用西藏地域特点和丰富多彩的藏民族文化,深入开发西藏民族传统体育资源,保存和发展具有藏民族特色的体育活动,传承和发扬民族文化,将西藏民族传统体育引入全民健身机制,使传统体育资源为促进全民健身活动、为构建和谐社会服务。     

藏北高原"门"古代墓葬遗存初探

藏北高原“门”古代墓葬遗存初探@次旺$西藏大学藏学系~~     

志愿者群体的社会化管理

一、问题的提出 非正式群体是那些既没有正式结构、也不是由组织指定的联盟关系．它们是员工为了满足社会交往的需要而在工作环境中自然形成的。志愿者属于群体．是与我们的工作群体交叉在一起的另外一个相对非正式的群体。2010年．世博会即将在上海召开，如何有效地开发社会资源．如何更进一步发挥青年志愿者的积极性．共同促进青年志愿工作．促进世博的前期准备工作．是我们面临的一个重大课题．