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181.
八年前,当人们读刘《人民日报》刊载的《蒋爱珍为什么杀人》的文章时,许多人哭了;八年后,当人们读到这篇来稿时,依然会引起思考。当然,对人对事不能光凭激情,更重要的是冷静的思考。这里有许多社会学、心理学、法学、伦理学的问题要探索。  相似文献   
182.
一、马克思文献的命运与《哲学的贫困》1818年5月5日,马克思生于德国莱茵普鲁士省的小城特利尔。他在波恩和柏林大学学习,之后辗转于科伦、巴黎和布鲁塞尔等地从事革命活动和办报事业。1850年后一直流亡在伦敦,于1883年3月14日逝世。因而,明年(1983年)正是马克思逝世100周年。正当这个时候,收藏在日本的《哲学的贫困》一书法文原版修改本公开影印出版了。这部《哲学的贫困》是1847年的初版本,曾经是马克思在伦敦时期自用的藏书,在他去世后,由德国社会民主党的“党内文库”保存,现在收藏于日本东北大学附属图书馆的“栉田文  相似文献   
183.
关于孙文的民生主义思想,从波多野善大、永井算已到狭间直树,日本已作过大量的研究,在这些研究中,大部分都是把构成民生主义思想核心的"平均地权"的内容,看作是固定地价,实施土地单税法,以及地价涨价部分归国家所有.也有人认为,"平均地权"与土地国有是两回事.还有人认为,平均地权不是以农村为对象,而是以城市或近郊为对象.在研究平均地权论的中心内容地价涨价部分归国家时,则认为孙文的思想渊源于J.穆勒,而不是象孙文自称的来自H.乔治.如果按以上的见解去解释平均地权论,就会认为中国即使实现了平均地权——民生主义,还会保存封建制度,这就低估了平均地权论的反封建意义.  相似文献   
184.
“情报社会”这种时髦的说法在六十年代后期开始使用并没有明确的定义,各个领域的学者和评论家对此作出了各自的解释。尽管如此,人们对当时的情报社会理论还是有一个共同的基本认识。这就是对情报的生产、加工和流通活动的重视超过了对能源和物质生产活动的重视;并认识到以情报生产活动为中心而发展的产业社会已经到来。  相似文献   
185.
喜马拉雅不丹王国近年来的发展显示出该国正濒临一场重大危机,这场危机中隐含着民族对立问题。不丹的时事分析家们认为,此次危机可能是由于邻邦尼泊尔国发展的影响所致。在经历了数日的动荡之后,尼泊尔王国的君主政权最终不得不屈从于人民的意志。目前,该国正在朝着多党制的民主方向发展。不丹是个信奉佛教的国家,由两大主要种族集团构成,即蒙古人种和印度-雅利安人种。  相似文献   
186.
在 2 0世纪 ,美国对中国西藏问题的政策大体经历了从追随英帝国主义“西藏宗主权”理论 ,到侧重承认“西藏是中国的一部分” ,再转变到支持西藏叛逃分裂势力分裂中国 ,炮制“西藏民族自决”论和推动“西藏问题”国际化的过程。美国奉行的西藏政策是实用主义原则和双重标准。在其需要遏制和分裂中国时才利用“西藏问题”这一工具  相似文献   
187.
本书的第一个论点,是作者所认识的“现代世界社会”的基本结构(详见本书第258页图2)在目前是否妥当的问题。作者把“现代世界社会的基本结构”视为美苏两个超级大国的霸权之争。在以苏联为中心的“现代社会主义”阵营  相似文献   
188.
水围村位于深圳特区内的福田区南部,与香港元郎隔河相望,东南面是中国大陆最大的口岸——皇岗口岸,旁边是正在兴建的深圳市保税工业区。全村共有168户560人,改革开放前由于地处海边防区、交通不便,历来被称为“穷水村”。以前许多青年外逃香港,如今纷纷回村定居。80年代,水围村发生了巨变,正在逐步实现农村向城市转变,农民向非农转变。目前已有村办企业20个,固定资产3200万元,已建成小学、幼儿院、敬老院、文化大楼等设施,成为精神文明建设的先进典型。本文从人口、文化、社会经济结构、生活方式等主要方面来探讨水围村的社会变迁。  相似文献   
189.
一、绪论关于吐蕃赞普聂尺赞布的来历,考诸西藏史籍,但见众说纷纭,莫衷一是,实为一桩未得了断的历史悬案。国内外藏学专家则将其目为原始神话故事或预言,认为该问题  相似文献   
190.
最近,有关风险企业的理论甚为流行。这种集中了高级技术的风险企业是不是真正的风险企业?本文认为风险企业还应包括初级技术和服务性事业,并且在此基础上,对风险企业的企业家进行了调查和评价,对风险企业的战略重点及其发展过程进行了考察,从而阐明了风险企业的管理是与新事业成长过程有关的一种特殊的管理。  相似文献   
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