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南丹县是广西与贵州接壤面最宽的一个县。100多公里的边界线上,有4个中心圩场,3个自然贸易点。崇山峻岭,杂居着瑶、苗、壮、土家、布依等少数民族。因为物产丰富,这里民间自然贸易历史悠久。在日常贸易中,农副土特产是最主要的项目。解放后,随着地方财政体系的建立和毗邻县乡各种企业的蓬勃发展,边际民族贸易曾一度出现了争夺市场的现象。有的采取减轻税费、提高农产品价格和奖励等办法来吸引更多的农副土特产品,结果导致“一江春水向东流”,群众看到哪边的收购价高、税费少就到哪边去做生意,使边际贸易形成“死一块、活一块”的现象。针对这个问题。早在1963年,国家就对边际贸易的农副产品采取过“价格衔接”的办法,每年由物价 相似文献
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"后现代"误读与当代文学的困境 总被引:4,自引:0,他引:4
潘正文 《福建论坛(人文社会科学版)》2004,(4):89-93
本文认为,中国当代文学界在理解“后现代主义”时,抽空了其巨大的理性文化背景,而造成了严重的误读。由于这种误读,“后现代主义”在中国当代文学中的表现完全丧失了其原初的解放性意义,而成了市场和欲望的同谋。它所造成的后果是作家批判立场的丧失和审美表达被欲望展示所代替:晚生代作品的肉身消费,女性主义文学的天平向女“性”商业主义倾斜,反腐小说自身走向腐化。而解救之道则在于重新回到启蒙的批判立场和审美的灵性向度。 相似文献
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《神思》是刘勰的《文心雕龙》创作论的第一篇,也是创作的总论,是“驭文之首术,谋篇之大端”.它着重论述了艺术构思中想象的特征及其顺利进行的条件.对于艺术想象的特征,主要讲了三方面.一、艺术想象具有超时空性、高度自由性和积极能动性刘勰在《神思》中开篇就说:“形在江海之上,心存魏阙之下,神思之谓也.文之思也,其神远矣,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里,岭咏之间,吐纳珠玉之声,眉睫之间,卷舒风云之色,其思理之致乎.”这说明艺术想象这种心灵观照活动是一种审美活动.它可以身在此而心在彼,不受身观的限制,可以超越时间和空间.这就是想象的自由性和超越性.刘勰还指出艺术想象的能动性.他在《明诗》篇中提到“诗有恒裁,思无定位”,在《物色》篇 相似文献
26.
本文从叙事学角度切入,结合多元的人文视角,剖析了王西彦在现代文学史中所扮演的独持话语角色──穿行于“知识分子话语角色”与“大众话语角色”之间,进而展示出王西彦小说丰富复杂的审美品性及宙美张力,以求给王西彦一个更加深入和准确的评价,并为人们更好地了解现代文学的复杂性提供一个独特的个案。 相似文献
27.
随着农村土地流转和农民合作经济组织的发展,社会主义新农村建设日益显现新情况、新变化,湖南省湘潭县射埠镇各农民协会不仅组织农民发展农业产业,构建农业产加销发展链条,而且在经济取得一定顺利发展的基础上筹建农民文化活动队伍。既增强了组织化发展农业经济的凝聚力,也提升了农民的文化素质,丰富了农民的精神文化生活,为社会主义新农村建设探索了一条文化建设的有效路径。文章在解剖射埠镇农民协会文化活动的基础上,总结出农村文化事业发展的几个要件:首先,农民的主体性意识确立农民的存在价值;其次,政府的推助是农民文化活动发展的保障;再次,文化活动骨干是农民文化活动发展的条件。 相似文献
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29.
李正文 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(5)
纵观当代彝族母语新诗发展历程,彝族母语新诗作者们所取得的艺术成就在当代彝族文学发展史上的地位和作用给予充分肯定和积极评价,总结创作得失,指出当代彝族母语新诗创作过程中存在的主要问题,为当代彝族母语新诗创作走出困境,走出一条真正属于自己独具特点的创作路数,且符合当代彝族母语文学创作实际,从而走向更加广阔的世界,为我国多民族社会主义文学事业的繁荣和发展,构建多民族和谐文化作出应有的贡献,提出作者的希望和建议. 相似文献
30.