山东省农业结构的进一步优化

多年来，山东省始终把调整优化农业结构作为发展高产优质高效农业、提高农业素质的重要措施来抓，积极做好生产适应市场的文章。从八十年代中期到八十年代末的结构调整，重点解决结构单一的问题，实现了粮、棉、油、莱、果等农产品协调发展；自九十年代以来的调整，重点解决粮棉比较效益低的问题，在确保粮食稳定增长的前提下，培植起了油料、水果、蔬菜、花卉等主导产业；近几年来，主要是围绕克服市场约束，重点解决农产品买方市场条件下农业发展的新问题、新矛盾。目前全省1．OZ亿亩耕地常年粮食作物面积保持在6000万亩以上，经济作物45…     

内涵的刻画与认知的可能世界——兼评查尔莫斯的二维语义理论

解决同义性问题的一个重要困难在于：断定表达式有相同的意义包含了如下的假定——不同的说话者用音节划分世界的方式是一样的。因此，同义性问题不仅涉及指称问题，也涉及说话者如何使用语言的问题，而这也是“分析性”和“内涵”这些概念何以导致众多争论的重要原因之一。查尔莫斯认为，为了刻画表达式的内涵，必须区分认知的可能世界和模态的可能世界，从而利用理性（说话者使用语言的方式）和模态（真实世界的可能状态）构建出“意义”的解释。     

实践人道主义与和谐社会建设

和谐社会实质上就是一个政治、经济和文化各领域相互协调、良性运行的社会。而文化是和谐社会的灵魂。正是文化这一渗透在社会整个系统的灵魂,使得制度合法化、结构合理化、行为规范化、社会和谐化。加强马克思实践人道主义的研究、宣传和教育,是优化人文环境、建设和谐社会的一个最有效的途径。要在各级领导人员中树立重视生命、尊重生命的观念;要突出人道主义在整个教育中的地位;要把对生命尊严的重视和张扬具体落实到各个方面。     

“向未来移民”的哲学——读安希孟《孤独的哲学》

《孤独的哲学》是一部阐发“向未来移民”的哲学的书。“向未来移民”,就是自觉地与旧的传统决裂,变革自己周围的社会,改造旧世界,建设新世界。改变传统、推陈出新、穿越时间的通道、以独立的精神、自由的思想“向未来移民”,这是我们最好的选择。     

坚持社会主义核心价值体系建设中的辩证统一观

在建设社会主义核心价值体系过程中,运用唯物辩证法的辩证统一观,全面认识和正确处理引领社会思潮主流与尊重差异、包容多样的相互关系、加强理论宣传与注重实践养成的相互关系以及创新传播方法与强化机制保障的相互关系,对促进其健康发展具有重要的方法论意义.     

搞好物业管理，促进节约型高校建设

本文针对“建设节约型社会”的国家重大决策,针对建设“节约型高校”的重大意义以及它对建设节约型社会的重要影响,阐述了建设节约型物业管理对促进“节约型高校建设”的作用。     

非形式逻辑或论证逻辑：论证型式

作为非形式逻辑和论辩理论核心主题的论证型式，也日益成为论辩的人工智能方法关注的焦点。论证型式表征日常论证的常见合情论证模式，它是一种语用结构，往往表达为可废止的肯定前件式。在一些人工智能学者看来，这些论证型式是和演绎论证形式并肩而立的推论规则。论证型式的规范力源于避免语用不一致的理性要求。这种规范力不仅和某种型式的结构有关，而且更由适宜使用该型式的环境加以保证。这些环境条件用匹配的批判性问题加以刻画。批判性问题一方面向论证者警示了某种论证型式可能会遭到弃用的可能的环境条件，另一方面也向挑战者暗示了攻击该型式的切入点。满足批判性问题要求的论证型式将生成有利于结论的一个假设。在对话中，恰当地使用论证型式的一个团体，将把证明责任转移到另一团体。然而，如果论证型式的适宜使用的环境条件不能被保证的话，论证型式就蜕变为谬误。大多数所谓的非形式谬误正是论证型式的不恰当使用的后果。     

后金习惯法中的野蛮与文明——以《满文老档》中天命六年的案例和谕令为基础

努尔哈赤时期的后金社会没有系统的成文法典，社会秩序主要依靠部落的习惯法来调整，这些习惯法比较粗糙、原始，但是却行之有效，覆盖了社会生活的各个方面。通过仔细分析当时具体案例，可以清楚的看到前封建社会的法治状况，清朝前期社会法制发展的脉络，探究出清朝一些特色法律的源流。     

开拓创新 全面推行计划生育协议管理服务方式

近年来，浙江省仙居县在省、市人口计生部门的精心指导下，从本地实际出发，积极探索全面推行计划生育协议管理方式，激发育龄群众自我管理、自我监督、自我教育意识，有效地促进了计划生育孕前管理措施的落实，推动全县人口计生工作的顺利开展。目前，全县计生协议书共签订67884份，签订率达到98％，初步形成育龄群众自我管理、自我监督、自我教育的计划生育工作自治局面。     

当代城乡居民的生活结构

把一个人拥有的社会关系和参与的社会团体作为生活结构的构成要素,来考察城乡居民的生活结构,可以发现:越是农村特征显著的地区,居民的生活越依赖于非正规性社会关系;城乡居民都没有积极地参与社会团体,生活结构主要由以亲戚、邻居为主的非正规性社会关系构成;城市居民因形成的社会关系少,又没有积极地参与社会团体,因此与社会结构的结合相对松弛一些;城乡居民拥有的社会关系和参与的社会团体因个人社会特征而不同。这种差异是由于社会结构的变动在城乡间、宏观层面和微观层面、物质领域和意识领域不同步,以及城乡居民在社会结构中的不同位置而引起的。