文化与文化学

“文化”一词,来源于拉丁文Cultura,意思是耕作。在安托万·菲雷蒂埃于1690年编纂的《通用词典》中,即把文化定义为“人类为使土地肥沃、种植树木和栽培植物所采取的耕耘和改良措施”。18世纪后,文化的含义又演变为四,指个人素养、整个社会的知识、思想方面的素养、艺术和学术作品的汇集。在此基础上,文化又被引申为一定社会生活的全部内容。19世纪中叶后,随着人文科学和社会科学、特别是人类学的发展,人们对文化的理解不断深化,使“文化”一词由一般概念上升为专用术语。英国人类学家泰勒在1871年出版的《原始文化》一书中,对文化下了一个著名的定义,指     

非形式逻辑和人工智能

近年来,非形式逻辑学家和人工智能专家开展了颇有成效的合作。非形式逻辑的一些概念和方法渗透到人工智能特别是“人工智能和法律”的研究领域。一系列范畴和分析工具,如论证概念、论证型式、可废止论证、对话类型、相干性、对话中的承诺等,既从非形式逻辑领域传输到人工智能研究中,又在人工智能研究中得到深化。非形式逻辑启发了人工智能研究的新思路和新方向,而人工智能研究开发了非形式逻辑的巨大潜能。     

走向21世纪:中国大陆哲学的历史性变化

从70年代末开始,伴随着中国大陆的社会生活所发生的历史性的变化.中国大陆的哲学研究也出现了历史性的变化.这一历史性的变化突出表现在三个方面:(1)哲学位置的转变;(2)哲学思维的转变;(3)哲学格局的转变.这些转变深刻地改变了中国大陆哲学的学术风貌和思维空间,展示了中国大陆哲学走向21世纪的运动轨迹     

邓小平社会主义本质论中的辩证统一观

1992年初邓小平同志在南方讲话中,对社会主义本质作出了史无前例的崭新概括:“社会主义本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这一新概括言简意赅,其中每一个方面都有相对独立的内涵,同时它们作为社会主义本质的基本要素,彼此之间又相互联系、相互制约,构成一个不可分割的整体,鲜明地体现了唯物辩证法的统一观。一、邓小平的社会主义本质论体现了生     

历史·现实·未来——建设、发展中的自贡师专图书馆

1984年,自贡师范专科学校正式成立,图书馆也随之诞生;随着建校十周年校庆的到来,图书馆已走过了十个春秋。在这举校同庆的日子里,我们回顾过去,寻觅图书馆的发展足迹,展望未来,探索图书馆的发展方向。     

《大学图书馆学报》的引文分析与评价

“所谓引文分析,就是以引文统计数据为基础,对引文及其相关媒介的引证和引证被现象进行分析,以便揭示出研究对象的数量特征和规律的一种文献计量分析方法。引用和被引用现象从纵向上反映出学科的继承和发展的关系,从横向上反映出各学科之间的联系及差别。通过引文分析,期刊的编辑可以很容易地确定他们的期刊在同类期刊中所处的地位,情报学家可以很方便地分析科学情报的结构,图书馆员可以更加合理地管理馆藏文献,读者可以更加有效地利用文献,特别是期刊文     

王船山科学方法论初探

<正> 王船山批判地总结了中国传统科学方法,对中国古代源远流长的整体思维方法、阴阳互补方法、天地人相统一的思维模式进行了改造和整合,形成了与他的朴素唯物辩证法体系相结合、具     

纳西族古文字概论

一、文字的创始 纳西族约有三十万人,分布在沿金沙江上游的东西地带,江东的宁蒗、盐源、盐边、木里和江西的丽江、中甸、维西、永胜等县,都有纳西人居住。其中丽江纳西族自治县是主要聚居区,有十八万人。纳西族古文字就流行于以丽江为中心的金沙江以西各县的纳西族地区。 纳西文字有两种,一为象形文,是一种比较古老的文字符号,属于表意的原始象形文字,纳西语意为木石之痕迹,说明这种文     

从师专情报用户特点谈师专理科文献检索课的教学

本文论述了师专开设文献检索与利用课的重要意义和作用、在分析师专理科情报用户的心理特点和需求特点的基础上,对师专理科文献检索与利用课的教学内容、教学计划、教学方式、工具书配套建设和实习室建立、师资等问题进行了很有实践意义的探索。     

解放思想与实事求是

《邓小平文选》 (以下简称《邓选》)第三卷是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的最新成果。认真学习《邓选》第三卷,对于我们全面地了解和掌握建设有中国特色的