法律的人道化与利益的最大化——和谐社会语境下死刑制度的再审视

死刑是人类历史上最古老、最严厉的一个刑种,源远流长,经历了兴盛、泛滥、失宠、衰落的过程。在近现代历史的巨变中,由于受到自然法学派理性主义和刑罚人道主义的影响和冲击,死刑存与废的论战已进行了200余年。本文拟在对死刑制度考察的基础上,分析死刑制度在我国的存在现状和发展趋势。     

重新审视“五四”时期的文言与白话之争

通过对“五四”时期文言与白话之争的论述 ,探讨这一文学论争的历史根源及其特点 ,提出要对其进行重新认识与评价。     

战争与人性的大碰撞——《拯救大兵瑞恩》与《细红线》艺术特色之比较

本文运用比较的方法,分别从主题思想、人物形象、结构形式和艺术风格等诸方面,对美国影片《拯救大兵瑞恩》和《细红线》进行了深入具体的对比分析,从而系统地阐明了这两部影片的艺术特色。     

论农民网络话语权

随着我国社会主义新农村建设的蓬勃发展,农民的话语权问题越来越受到重视。互联网作为继报刊、广播和电视之后的第四大媒体,经过多年的发展已跻身为主流媒体。通过互联网来反映农民的呼声和诉求,表达农民的网络话语权,具有十分重要的作用和意义。互联网对实现农民话语权的作用,主要体现在以下几个方面：保障信息公开、表达民主权利、反映利益诉求、实施舆论监督。农民网络话语权的实现途径有：重视网络话语权利、改善信息传输条件、构建网络传播体系、注意凝练网络话语、提高农民网络素质等。     

博客作者及其写作动机分析

博客是当今网络交流的重要平台,不仅作者数量众多、分布广泛,而且其构成主体已由IT人士、名人与精英等转变为普通民众,写作动机也呈现出复杂性和多样化的特点,主要有表达思想、交流互动、张扬个性、资源共享、知识积累和利益驱动等.     

马克思主义与中国文化的关系之我见——与隗芾同志商榷

<正> 隗芾同志在《汕头大学学报》人文版(1987年第一期)上,发表题为《马克思主义在中国传播与民族文化的关系》(以下简称《关系》)的文章指出:“马克思主义与中国以儒家文化为核心的传统文化……有相通之处”,“这些相通之处,就是马克思主义能吸收中国传统文化精萃的基础。”(见《关系》,以下引文未注明出处者均见此文)因此,作者得出结论:马克思主义必须也只有同中国文化相结合,