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61.
自清代学者吴汝纶始,否定<远游>为屈原作品的学术观点一直在学界占上风.这种观点以<远游>中多道家、神仙思想,而屈原一生在楚国,无由得知道家、神仙思想为主要依据.然而,从20世纪70年代以来,先后在楚地出土了大量前屈原时代的简帛资料.这些出土文献证明,道家、神仙思想早在屈原以前在楚国就十分流行,且规模相当广泛.因此,屈原作品中有道家、神仙思想意识和观念是合乎逻辑的.表现在<远游>中的仙道意象和意识合乎屈原的生活现实和思想逻辑.因此,<远游>为屈原之作毋庸置疑.  相似文献   
62.
北方少数民族传统服饰文化地域特征分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
北方少数民族的服饰与该民族的生存环境以及民族性格有着完全对应的关系,各民族服饰的结构类型、色彩理念、审美情趣、图案寓意等表现形式,是对自身生活方式的理解与适应,以及在对精神世界的追求中形成的,具有浓郁的地域特征、独特的审美情趣和丰富的文化内涵。这种民族服饰特征与地域民俗风情,是北方少数民族强调修德、追求完美、提倡宽容、崇尚和谐统一等民族精神的体现。  相似文献   
63.
内蒙古作为西部欠发达地区,通过对其金融业支持农牧区建设情况进行研究.发现内蒙古农牧区金融机构虽然采取多种措施,取得一定成效,但仍然存在一些实际困难或问题。本文在深入分析了内蒙古农村牧区金融市场存在的问题后.提出完善内蒙古农村牧区金融市场的若干建议。  相似文献   
64.
生态隐喻方法是指通过隐喻性的类比,将生态学的原理和知识映射到另外一个研究领域中,从而有可能给新的研究领域带来新的启示的一种方法。生态隐喻方法现已成为一种系统科学方法的具体范式,已得到广泛应用,但也存在被滥用的倾向。为此,人们在应用生态隐喻方法的过程中,应注意其使用原则。  相似文献   
65.
视觉传达设计在现代美学要求下,视觉传达思维和技术层面上的创新是大潮流.本文重点从视觉传达设计创新思维上阐述了当前视觉传达设计的新观点,并结合文献查阅和定性分析提出了几个颇具参考价值的创新观点.  相似文献   
66.
生物力学是20世纪以来随着新兴边缘学科的不断涌现而诞生的一种新兴学科。在“传统医学热”兴起的今天,“非药物疗法”倍受广大医患人员的欢迎和青睐。沙疗是埋沙疗法的简称,它是新疆维吾尔医疗法之一。它利用新疆的自然资源磁性沙丘,通过热沙的传热、日光浴、磁性作用、矿物质渗透及沙粒的按摩等作用组成综合性理疗方法。实践证明,它对风湿病、腰腿疼、高血压、皮肤病等疾病有特殊的疗效。沙疗目前尚未形成理论体系,仅仅属于经验范畴。沙疗中力学与化学效应 据有关资料表明,沙疗对风湿类疾病有特殊的疗效。当热沙埋在患者的病变部…  相似文献   
67.
骈赋的七大主题咏怀、述德、恋情、讽劝、感伤、隐逸、玄理等,突出表现了魏晋南北朝士人身处乱世产生的深重的忧患意识和恓惶的情绪,表现了他们对玄理世界的不懈探求,体现了他们对理想、真理、个性自由和美好人格的向往和追求,反映了他们高度的理性批判精神.与主题相适应,骈赋的结构也表现出种种特点.  相似文献   
68.
汤国基 《老年人》2009,(6):28-30
李嘉诚先生以他创造的商业奇迹被香港社会誉为“超人”。到2009年,他已连续18年雄踞香港财阀榜首,连续15年荣膺世界华人首富称号,连续13年被美国《福布斯》杂志评为亚洲首富,目前在全球25大顶级富豪之中排在第十二位。  相似文献   
69.
2009年4月21日,由爱国者率先发起的中国民族品牌自信“走出去”的“百万雄师越大洋”活动盛大开幕,全国人大常委会副委员长、民建中央陈昌智主席、原商务部副部长魏建国等政府各界领导出席此次活动并致辞,活动还吸引了许多致力于将中国文化传向世界的各界知名人士到场,包括上海复星高科技集团董事长郭广昌、  相似文献   
70.
数字时代的社交媒体不仅深刻改变了信息传播的国际格局和秩序,也给国际政治带来了新挑战。社交媒体国际治理经历了弱监管和强监管两个历史阶段,当前主要面临五个方面的困境:无界全球传播与有界国家治理难以协调,言论自由保护与有害信息管控难以平衡,社交媒体国际垄断格局难以改变,所有权私有性与空间公共性难以调和,使用价值持续异化态势难以遏制。这几方面困境的产生主要是受到了技术赋权、治理理念变革滞后、全球传媒产业私有化和市场化转型、国际政治复杂博弈等因素的交织影响。因而,唯有通过推进社交媒体国际规则制定进程、完善国际治理机制、加强国际合作、强化企业国际责任、提升用户媒介素养等渠道的相互配合,才能使当前社交媒体国际治理的困境得到纾解与突破。  相似文献   
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