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101.
马克思在批判资本主义社会剥削的非正义性和共产主义初级阶段按劳分配的内在缺陷时,明显地诉之于一个理想的正义标准:基于每一个人自我实现的需要原则。一切社会形态及其生产方式的正义性都能够按照它们接近这一标准的程度而得到评判。按照这一理想的正义标准,在人类历史的第一阶段,人与人之间的关系不仅从形式上来看是非正义的,而且从实质上来看也是非正义的;在人类历史的第二阶段,人与人之间的关系虽然从形式上来看是正义的,但从实质上来看却是非正义;在人类历史的第三阶段,人与人之间的关系尽管从形式上来看是非正义的,但从实质上来看却是正义的。 相似文献
102.
时间作为意义之境——康德、海德格尔时间观的基本视角汪传发人们一般认为,当代哲学思潮在康德那里都可以找到自己的立足点。海德格尔当然也不会例外。如果说海德格尔在康德那里有着某种立足点的话,那么这个立足点就是时间问题。这不仅表现在无论是康德的批判哲学还是海... 相似文献
103.
我国现代化建设的宏伟目标是建设富强、民主、文明的社会主义国家。在发展经济的同时必须把精神文明建设提高到更加突出的地位,以促进社会的全面发展,全面进步。早在19世纪40年代,马克思、恩格斯就指出:物质生产是提高精神生产的基础,精神生产又反诈用于物质生产并“随着物质生产的改造而改造”①,在改造世界的生产活动中,“生产者也改变着,炼出新的品质,通过生产而发展和改造着自身,造成新的力量和新的观念,造成新的交往方式,新的需要和新的语言”q)。这就告诉我们,在以经济建设为中心、致力于物质文明创造之时,切不可忽视… 相似文献
104.
江西“戊戌维新”考述□汪叔子“戊戌维新”为近代中国改革的一大阶段,史界论著,林林总总。惟于赣省当时维新情形,虽零星简笔偶有涉论,而迄无专文详述,欲求全貌,于是为难。实则戊戌时期之江西,亦属全国维新改革先进省份之一。明年为“戊戌维新”一百周年,笔者有感... 相似文献
105.
网络环境下大学英语自主学习教学模式探讨 总被引:6,自引:0,他引:6
汪小亚 《浙江树人大学学报》2008,8(1):100-104
教育部发起的新一轮大学英语教学改革指出,大学英语教学的目标是培养大学生的英语综合应用能力和自主学习能力。实现这一教学目标的关键是要修正当前偏离大学英语教学目标和语言学习规律的传统课堂教学模式,积极抓住现代信息技术带采的契机,探索自主学习教学的新模式。本文就浙江树人大学英语教学模式改革,对构建新型自主学习教学模式的背景、理论依据、改革内容、初步成果及改革启示等进行尝试性探讨。 相似文献
106.
文化差异与时间观念的冲突 总被引:1,自引:0,他引:1
时间观念是文化的一个重要部分,文化之间的差异必然带来时间观念的冲突,而时间观念的冲突又反过来阻碍文化的正常交往.在不同社会之间,在不同文明之间,以及在转型社会内部,分析人类在交往过程中出现的时间观念的差异和冲突具有十分重要的现实意义,这有利于真实描述人类社会生活结构和生存特点,有利于社会的和谐共处与文明的和谐共进. 相似文献
107.
我国理论界与实务部门对破产别除权权利基础及其范围认识存在一定分歧。这一问题已在破产司法实践表现出来。因此,必须全面考察别除权的权利基础,对其范围作合理界定,从而为司法解释的制定及法律适用提供清晰的理论支撑。通过国外立法案例考察,可以发现,各国均将典型担保物权确认为破产别除权的权利基础,还有不少国家将破产别除权的权利基础不同程度地扩展到非典型担保物权及优先权。在我国,除典型担保物权无可争议地构成别除权的权利基础外,以特定化的金钱交付的定金、让与担保、所有权保留均应可成为破产别除权的权利基础。 相似文献
108.
109.
110.
诗史互证是我国诗歌阐释与研究的重要方法,包括以史证诗、以诗证史、诗史互证3个方面.诗史互证的正式提出是在明清时期,但对于诗与史关系的论述,在我国有着悠久的历史.先秦两汉,"诗即史"的观念普遍存在于典籍之中,"以史释诗"就是这种观念在文学阐释中的体现;魏晋南北朝,虽然"诗即史"观念存在,但"诗缘情"更得到张扬与肯定;唐宋时期,诗与史进一步结合出现"诗史说",在文学阐释中以诗为史的倾向突出;明清时期,钱谦益提出诗史互证的阐释方法,标志着"诗"与"史"关系的认识又上了一个新台阶,这对有清一代阐释诗歌产生了深远的影响.诗与史的关系的探讨,既是中国古代阐释学重要的内容,也是一个鲜明的特点. 相似文献