欧洲青年面临的欧洲一体化

引言目前,很多专业人员,其中有像新的国际社会学主席——阿尔贝托·马丁内利（AlbertoMaltinelh）——那样的资深社会科学家倾向于反思世界全球化对大陆、地区和国家带来的挑战。在他给国际社会学学会成员的第一份通讯中,马丁内利强调了日益加速全球一体化和技术、金融、信息上的相互依存以及与社会、文化和政治体制的四分五裂之间越来越紧张的关系。今天我将加入他所作的努力,力图描述～下在欧洲结构上的欧洲化和它的年轻公民在文化上的地区化之间的一些主要裂痕。这一困难复杂的过程开始于第二次世界大战后不久：首先（1949年）建立…     

论影响社会主义核心价值观形成的多维因素

社会主义核心价值观是具有客观性的,蕴含在马克思主义诞生以来的整个共产主义运动之中,公平、正义、和谐一直是其基本的价值追求。随着时代的变迁和社会主义运动在各国的发展,对公平、正义、和谐的理解在各自的发展轨迹上也有不同的价值判断和价值选择,社会主义价值观也增添了新形式和内容。社会主义价值观是逐渐形成的,是历史的、社会共识的,也是传统文化与现代文明的融合。从价值观的形成历史来看,一切急功近利的思想都不符合马克思主义人文历史观。     

美学和审美:阿多诺之后

阿多诺认为美学的义务在于思考"经验的非同一性"。传统美学主要研究艺术边界的灰色地带,韦尔施认为阿多诺是传统美学的忠实信徒。比格尔则对先锋派用力较勤,他在《先锋派理论》中认为,正是那些真正激进的和颠覆性的先锋理念引发了将艺术作为一种体制的思考。和海德格尔一样,阿多诺也强调艺术中真理的作用。阿多诺认为伟大的作品可以等待,我们应该从我们自己的优势视角来考察过去的艺术。瓦尔特·本雅明在《机械复制时代的艺术作品》中指出,一种新的艺术和审美感受力随着科技的发展而出现了。结合阿多诺从优势角度来研究过去作品的原则,本雅明的声明取得了另外的意义:置身于"属于我们的瞬间",过去的艺术比以往任何时候都更迅速而彻底地被纳入到目前或更新的艺术之中。在后现代,商业化和商品化已经渗透到社会的所有领域。艺术可以"找到一种方式"在审美领域里延续其生命,而不是在纯美学领域。当代艺术与当代政治非常相似:它们都已商品化。     

历史文化传统与中华民族战争观的现实认知

中华民族在漫长的历史进程中,形成了具有本民族特色的战争观念,而中国传统农业文明和历史文化传统又对其产生了至关重要的深刻影响.能否正视这种历史的模铸,则在很大程度上决定着我们对当今中华民族战争观现实认知的正确与否.本文对中华民族的战争观进行了论述,并且从历史和社会文化层面对这些战争观形成的原因进行了探析.     

皖南山区药材种植取舍有道

皖南山区农民在药材种植品种的选择上有取有舍,(一)取的品种为;(1)白术:一直畅销。供需缺口较大,已扩种到5000余亩,估计价有10元/公斤。(2)枣皮:至去年以来一直在150元至200元/公斤之间,且供不应求,因属多年生长线品种,紧缺矛盾一时很难解决。(3)野生吴芋子:因资源濒临危绝,市场需求很大,价格也呈上升趋势。(4)白芨:过去都属野生,现有小规模变为家种试验,但仍不能满足市场需求。还有青木香、前胡、四叶参、何首乌     

一位老共产党员的风采

张金祥同志生于1924年,1939年加入中国共产党,1940年1月参加新四军,曾任陈毅司令的警卫排长,参加过抗美援朝。他在抗日战争期间负过伤,被评为二等乙级革命荣誉军人。1960年,张金祥转业东华理工学院,历任学院党委委员、组织部长、人事处长等职,1983年离休,享受副厅待遇。这样一位久经沙场、屡立战功的老党员,离休后始终保持革命本色,心系学院,     

’93,民族地区经济迅速发展的一年

临近岁末,我们将以什么样的心情回忆1993年?《经济窗》的专题采访将为您提供一个关于民族地区经济发展进步的总体印象,其中涉及经济增长、扶贫、乡镇企业等诸多经济热点问题。     

跨越国界的爱

四川合江，依山傍水，风景秀丽。公路蜿蜒着伸向它的腹地─—尧坝镇。在这个古老而又文明的小镇上，演绎着不朽和灿烂的文化。在离镇几公里的地方，有个叫白泥山的村子，坐落在半山腰上，绿树翠竹掩映着几户农家，一对非法的异国“夫妻”就生活在这里。他们和千千万万淳朴善尽的中国农民一样：日出而作，日落而息，但他们又同千千万万淳朴善良的中国农民不一样：整日提心吊胆，煌煌而不可终寝。时光逆流回到1990年4月。越南姑娘陆氏青（中国名字卢阿榄）来到中国政府特许设置的地方云南河口县瑶山乡水漕村盘盛伍家打工。那一年，她20岁。花…     

对外贸易理论的新发展

导言数十年来,赫克舍尔、俄林和萨缪尔逊所倡导的要素比例理论一直主宰着对外贸易理论。然而自80年代初以来,在传统的赫克舍尔-俄林模式的基础上又形成和发展出了一系列新的假说,这些新的假说同传统模式的若干定论相互抗衡,并引伸出了不同的经济政策主张。这些新的假说的出现,首先是有可能解释传统理论难以圆说的现象,尤其是产业内贸易;其次是它注重不完全竞争,使得人们不得不去重新     

广播电视节目低俗化治理——基于美、英、日三国的比较研究

自全球性的公共服务领域放松规制以来,广电节目低俗化愈演愈烈,危害到了人类社会的道德文明和青少年儿童的健康成长,已成为世界各地区共同面对的问题.广电节目低俗化也是我国亟待解决的问题.根据美、英、日三国的经验,节目低俗化治理是一项极其复杂、艰巨而又长期的任务,任何单一的治理措施都只能发挥一定的治理功效,而不可能解决节目低俗化的全部问题.为此我国广电节目低俗化治理须要改变目前以行政为主导的治理模式,而将立法限制、行政监管、行业自律和社会监督结合起来,让政府、社会、媒体自身都共同参与、相互配合、多元共管,只有这样才可能有效地治理广电节目的低俗化而保证其品质.