为什么人民币不应该升值?

中国坚持其固定汇率乃是强有力地支持全球和美国的经济增长。中国干预其货币也是支持美国联邦储备委员会维持低利率的努力。     

舆论研究向行为研究的过渡 “青年生活方式和消费模式”国际讨论会总结报告

青春不局限于年龄,换言之,青春是多么美好,但并非对所有年轻人而言。在后现代化社会里,青年时代(青春)是具有重大价值的,人们都应年轻。年轻人享有充分空余时光、意味着幸福,意味着个性充分发挥,意味着自由以及性别上的平等。这样描绘的结果必然对     

夫妻关系进入“冒险世界”——《成人生活的历程》(续二)

一个年轻妇女的近乎完美的面庞飘忽不定地出现在加利福尼亚的早晨,她那像水晶一样明亮的眼睛上的两道眼睑,在清晨的阳光下忽闪忽闪。世界向她敞开着,令人眼花缭乱,一片紫外光明。但一缕哀怨侵袭了她,这就是她自己的誓言。她曾发誓在这一年的生日觉醒过来,朝着使自己生活安顿下来的方向迈步。然而她没有能做到。她静静     

尼采和当代解释学

我们不仅有足够的理由证实尼采对当代解释学本体论的兴起和发展起了决定性作用的论点,而且有足够的理由证实最近数十年所发生的尼采复活的观念,正是尼采这一哲学倾向范围内持有的全部观点的论点.我十分明白,表述“解释学本体论”的确切含意可能需要有更清楚、更精确的说明,事实上,弄清这一当代思想“流派”是否被一个设想的基本框架统一着,是十分困难的.由于那个极好的“解释学”理由,我打算先搁置这个未解决的问题.这个“解释学”     

使命意识与批评的感性投入——论成仿吾文学批评的个性特征

在二十世纪中国文学批评史上,有许多个性鲜明的批评家。他们具有独属自己的批评话语与批评方式。检视由这些非常活跃而又独具个性风格的批评家组成的现代批评发展进程,便不难发现,批评家对批评话语和语言形式的选择,不是一时的心血来潮,不是偶然的即时应景,而是既有一贯着力的技术渗透,也有自觉的价值参与,更融涵了批评家固有的无意识     

试论托忒文历史文献的史料价值

曾经活跃于从亚洲的青藏高原到欧洲的伏尔加河流域辽阔地区的杜尔本卫拉特人(四卫拉特人),自1648年冬天卫拉特蒙古的名僧及政治活动家和语言大师咱雅班第达创制托忒文以来,就用它撰写、翻译并印发了包括宗教、天文、地理、医疗、语言、历史等内容的许多书籍,其中不少是卫拉特人自己创作的编年体或纪事体历史文献。这些历史文献基本上创作     

美洲的狩猎-采集民族

野食民族(foraging peoples)以狩猎、捕鱼和采集野生植物及昆虫为生。过去20年里,由于三个原因,在野食民族或一般常说的狩猎-采集民族中进行人类学研究已变得越来越重要了。首先,在过去100年中,研究野食民族的机会正以极快的速度消失。因为世界范围内的经济发展趋势,以野食向其他     

美学感觉:对文学价值的整体感知——茅盾文学批评心理研究之一

茅盾的社会的文学批评,实质上也是一种审美的文学批评。因为,我们所理解的文学批评,就其本质而言,是一种审美活动,批评家评论文学现象的过程,也就是把它当做自己审美的对象予以观照、阐释与评价的过程。在这个审美活动过程中,批评家与一般的艺术美的欣赏与接受者不同,他所关注、把握的是他的审美对象的价值涵意。而把握文学现象的社会、美学诸价值内容,是以事实认识为基础的,因而文学批评含有趋同的客观特性。但是,     

论亲属关系概念

《苏联民族学》1990年第3期发表了H·A·布季诺夫《论亲属关系概念》一文,现摘译如下: 亲属关系究竟是生物学事实还是社会事实?学术界已经多次提出这个问题了。为了回答这个问题,我们通常把亲属关系分为两个部分:1)亲属关系本身;2)亲属之间存在的权利和义务。亲属关系本身是生孩子即生物过程的结果,因而初看起来是一种生物学事实。因亲属关系而产生的权利和义务则是一种社会事实。     

勇敢

鲁德拉老师走进三年级八班教室时,身后跟了一个小个子的男孩。“老师好!”全班同学齐声说。“同学们好!”鲁德拉老师笑道,“今天我给大家介绍一位新同学———哥伦布·顾普托。从今往后他就和你们在一起学习和生活了。我建议,大家鼓掌欢迎!”中午吃饭的时候,大家在饭厅见到哥伦