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101.
女性的自杀愈来愈已成为现实生活中不容忽视的一个现象。很多动机可导致女性的自杀。自杀归根结底是一种绝望的表示 ,是对现实生活的逃避。但与一般自杀的原因及女权批评的论调不同 ,文章试图证明 ,《晚安 ,妈妈》给我们作出了对死亡定义的新的阐释。该剧通过剖析主人公心灵 ,解读她为寻找现代社会所给予的或所剥夺的人的、尤其是女人的价值和尊严所做的努力。主人公最终用自杀获得了对自我的肯定  相似文献   
102.
移动互联网的快速发展给大学生的学习生活、思想观念和行为方式等带来了深刻影响,对高校思想政治教育的内容、形式、方法等也提出了新的要求.探讨移动互联网环境下高校思想政治教育的发展策略,应正确认识移动互联网环境下的教育主客体关系,准确把握主客体关系的虚实二重性、搭建一体化的思想政治教育移动平台、健全移动互联网环境下高校思想政治教育的保障机制,深入大学生实际,达到春风化细雨、润物无声的效果.  相似文献   
103.
屈原是我国文学史上第一位伟大的诗人。他用整个生命,献身于楚国的富强,用他全部的精神和情感,歌唱那个悲剧的时代。本文从楚王族三姓的来历及人物的活动,尤其是屈氏人物春秋至战国间的活动来展示其盛衰状况,以便更深入地了解屈原思想、性格、志向之形成。  相似文献   
104.
本文梳理了以严复和梁启超为代表的近代转型时期的自由观念和文学实践,指出严复和梁启超宣传的近代自由观念偏重于国家而轻视个人,他们的文学观念也是一种实用的功利的文学观念。因此在严复和梁启超手中没有能够产生出自由主义文学,真正的转变要等到以胡适周作人等代表的五四一代自由主义知识分子的出现。  相似文献   
105.
高校专业设置及其理念构建必须以市场需求为导向,为社会培养适应社会需求的人才。通过调研,得出一些与专业整合、特色专业设置的结论,以期更好地发挥地方高校服务海西战略的功能。  相似文献   
106.
抗日救亡团体是特定历史背景下旨在挽救民族危亡而成立的社会组织。“九·一八”事变以后,作为东南抗战大本营重要组成部分的江西,其境内的抗日救亡团体纷纷成立,并历经了萌芽和初步发展、蓬勃发展、继续发展3个时期。客观看来,抗日救亡团体在规模、实力、民众参与度、性质和党派关系等方面各异且呈现出各自特色;尤其是八年抗战中,它们始终奋战在抗战救国的各条战线上,在抗战宣传与动员、医治伤员、服务军人、救济难民、安抚后方、协助政府和军队抗战等方面发挥了积极的作用,成为东南抗战最终取得胜利的因素之一。  相似文献   
107.
通过分析调查数据,认真总结了当代大学生思想的主要特点,指出当代大学生思想深处的矛盾与困惑,并给改进和加强学生的思想教育提出了参考建议.  相似文献   
108.
游果然 《老友》2012,(4):18-18
拜谒国立西南联合大学旧址的夙愿,在我入滇后越发强烈.无奈迫于孤陋寡闻,在充满现代化气息的昆明市区无法找到它的旧址,问普通市民也无所获。正当迟疑之时,我偶得一张《春城晚报》,报载一则有关冯友兰全国学术研讨会在昆明举行的新闻,透露出西南联大旧址就坐落在现今云南师范大学校园内。这则消息让我如获至宝。  相似文献   
109.
通过分析调查数据,认真总结了当代大学生思想的主要特点,指出当代大学生思想深处的矛盾与困惑,并给改进和加强学生的思想教育提出了参考建议.  相似文献   
110.
当前大学生就业难已成为一个不争的事实,成为社会各界关注的焦点。将现代管理学中有关反馈控制系统的理念运用到高校就业工作中,对高校大学生就业信息反馈控制环路进行解析,为大学生就业工作的良性发展、实现大学毕业生充分就业提供了参考。  相似文献   
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