全文获取类型
收费全文 | 801篇 |
免费 | 6篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 49篇 |
劳动科学 | 6篇 |
民族学 | 13篇 |
人才学 | 4篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 154篇 |
理论方法论 | 32篇 |
综合类 | 408篇 |
社会学 | 130篇 |
统计学 | 10篇 |
出版年
2023年 | 11篇 |
2022年 | 7篇 |
2020年 | 13篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 12篇 |
2015年 | 15篇 |
2014年 | 40篇 |
2013年 | 37篇 |
2012年 | 25篇 |
2011年 | 43篇 |
2010年 | 52篇 |
2009年 | 47篇 |
2008年 | 30篇 |
2007年 | 52篇 |
2006年 | 36篇 |
2005年 | 26篇 |
2004年 | 19篇 |
2003年 | 20篇 |
2002年 | 23篇 |
2001年 | 19篇 |
2000年 | 17篇 |
1999年 | 13篇 |
1998年 | 15篇 |
1997年 | 9篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 12篇 |
1994年 | 13篇 |
1993年 | 8篇 |
1992年 | 5篇 |
1990年 | 5篇 |
1989年 | 10篇 |
1987年 | 6篇 |
1986年 | 5篇 |
1985年 | 10篇 |
1984年 | 8篇 |
1983年 | 9篇 |
1982年 | 10篇 |
1981年 | 8篇 |
1980年 | 5篇 |
1979年 | 6篇 |
1964年 | 4篇 |
1963年 | 5篇 |
1962年 | 10篇 |
1961年 | 9篇 |
1959年 | 3篇 |
1958年 | 4篇 |
1955年 | 14篇 |
1954年 | 8篇 |
排序方式: 共有808条查询结果,搜索用时 578 毫秒
241.
242.
温纯如 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2010,(3):23-30
在黑格尔的逻辑学和历史哲学中,"目的性"辩证法与人的实践活动的思想、"目的与手段"的"人"和"工具"作为生产力的思想、"理性的狡计"的历史发展有其客观规律的思想等,均体现了黑格尔哲学的历史唯物主义内容和历史唯物主义的思想萌芽。通过恩格斯、列宁的评价,黑格尔的历史唯物主义思想萌芽为马克思主义唯物史观的产生与发展作出了巨大的贡献。由此,黑格尔成为马克思主义唯物史观前驱者的代表人物,黑格尔哲学成为马克思主义唯物史观重要的和直接的理论来源。 相似文献
243.
244.
不发达国家经济发展的障碍是:(1)资本缺乏;(2)“社会抵制的因素”——包括制度结构、态度、“宗派主义”等经济发展的文化障碍物;(3)土地制度;(4)“政府造成的不安全”——包括“破坏性的赋税、通货膨胀、没收和政治报复的恐惧,并导致窖藏、资金外逃、对土地而不对生产事业进行投资”等;(5)公共行政的缺陷;(6)动员和配置资源方面的困难。克服这些障碍的方法是:(1)鼓励储蓄,重点放在设立小储蓄者的存款机构、安全和高度灵活性上;(2)控制投资,把资本从投机、不动产转向工业、农业和服务方面,使前者对潜在投资者的吸引力小些,后者大些;(3)通货膨胀,这是最简单同时也是最危险的方法;(4)赋税,通过赋税积累资金并把它所起的压抑作用缩减到最低限度;特别重要的是吸取农村的一部分收入。此外,国家推销机构也是一部强大的资本积累机器。 相似文献
245.
盛唐文论的光辉一页——“王氏论文”初探 总被引:1,自引:0,他引:1
杲如 《浙江大学学报(人文社会科学版)》1992,(4)
王昌龄的文论在唐代文艺思想史上有着特殊的地位和影响,但历来很少有人作系统的专门研究。本文分“思维方式”、“本体论”、“体裁论”三题进行了初步探讨;尚有“意境论”等四题留待在续篇中讨论。本文认为,王昌龄的思维方式非儒非道、亦儒亦道,而又非儒道两家所能范围。这一极端圓融的思维方式,既有盛唐三教合一的广阔的文化背景,又是和王昌龄富于独创的个性有关。这一独特的思维方式,渗透在其文艺思想体系的所有结构层次之中,是全面深入把握其文艺思想的关键。关于“本体沦”,文章认为,王昌龄吸取了传统的“言志”说与“缘情”说之长而又加融通,拓展了传统的诗本体观念。关于“体裁论”,文章阐发了王昌龄特重五言的美学追求,指出由此也易于理解他创作多五古五律以及论诗亦多举五言为例的原因。 相似文献
246.
温纯如 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
<正> 康德道德主体性是人作为道德主体所呈现出的人的道德本质特性,这种特性实系道德主体自由的本性。它反映在一切道德行为中,道德主体是自我主宰、自我创造、自我规范和自我抑制的,而一切道德行为的根据、源泉、人的价值尺度和评价善恶标准都是以道德主体自我为其中心和出发点。康德的道德主体性主要表现为主体的自主性、自决性、自律性和创造性等。这一理论的确立,赋予了人的道德责任感,把个人利益同社会整体利益结合起来,力转了那种以自私本性追求满足个人物质、金钱需要欲望行为作为道德行为的社会伦理观念。从而这种理论确立的是人在社会中的独立、自由、尊严和价值。 相似文献
247.
力反馈交互系统能够实现力觉信息反馈,弥补传统人机交互中反馈信息单一的不足,在虚拟现实系统中有着广
泛的应用。力反馈设备是人机力觉信息交互界面,是交互系统的重要组成部分。文章讨论了力反馈交互系统的应用组
成及数据信息传递流程,并以Omega.7设备为例,介绍了力反馈设备的机构及电气组成;介绍了虚拟环境的一般构建内
容和方法。最后对力反馈虚拟交互应用的进一步研究提出建议。 相似文献
248.
通过对江苏扬州农业科技创新发展情况的实地调研,在问卷调查与个案研究的基础上对农业科技创新发展状况及存在的问题进行了深入研究。研究表明:农业科技创新能力普遍不高;农业科技资金和人力资源投入不足,创新的核心力量薄弱,科技成果的产业化水平较低;农业龙头企业、农户等主体产业化的科研支撑力量欠缺;农业科技创新链中技术链、产业链断裂。因此,从技术链、产业链搭接视角对如何提高农业科技创新能力,提出了完善技术链,加强技术创新;优化产业链,提升产业化水平;强化农业科技创新链式发展等相关对策建议。 相似文献
249.
少数民族诉讼语言文字权的法律保护 总被引:1,自引:0,他引:1
爱如娜 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2011,13(1):32-34
诉讼语言文字选择权是公民诉讼权利的一种,其并非是实现诉讼的直接的基本权利,而是由直接实现诉讼目的的一些基本权利所派生出来的权利。诉讼语言文字权的保护,不仅具有体现程序公正和保证诉讼权利的价值,而且能够促进民族团结和构建社会主义和谐社会具有重要作用。本文通过分析诉讼语言文字权的现状和存在问题,阐述诉讼语言文字权的法理依据,进而从建立以当事人直接程序参与为主,提供语言翻译为辅的诉讼语言环境,进一步完善法务翻译制度,在民族区域自治地方建立双语诉讼机制等三个方面提出了构建诉讼语言文字权的保障机制。 相似文献
250.
浅谈新疆高校意识形态领域反分裂斗争的对策 总被引:3,自引:0,他引:3
文章就新形势下,新疆高校思想政治工作所面临的新情况、新问题,以及如何就进一步加强新疆高校意识形态领域反分裂斗争工作中提出了具体的建议和对策。 相似文献