全文获取类型
收费全文 | 56篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
管理学 | 1篇 |
劳动科学 | 1篇 |
丛书文集 | 32篇 |
理论方法论 | 2篇 |
综合类 | 15篇 |
社会学 | 5篇 |
出版年
2022年 | 1篇 |
2020年 | 1篇 |
2015年 | 1篇 |
2014年 | 1篇 |
2013年 | 2篇 |
2012年 | 3篇 |
2011年 | 3篇 |
2009年 | 1篇 |
2008年 | 5篇 |
2007年 | 7篇 |
2006年 | 2篇 |
2005年 | 3篇 |
2004年 | 2篇 |
2003年 | 1篇 |
2002年 | 3篇 |
2001年 | 1篇 |
2000年 | 2篇 |
1999年 | 1篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有56条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
论中国特色社会主义文化的整体结构特性 总被引:6,自引:0,他引:6
中国特色社会主义文化,是马克思主义的文化基本观念及其文化结构体系发展到现时代,在中国社会主义现代化建设这个新的历史条件下所呈现出的一种新的形态.坚持马克思主义的文化意识形态理论,倡导社会主义核心价值,确立社会主义意识形态在当代中国文化整体结构体系中的基础和核心地位,全面把握由不同文化形态、不同意识形式要素所共同构成的这个体系的整体结构特性,这是建设和繁荣中国特色社会主义文化的学术之根本和历史之必然.中国特色社会主义文化的基本性质和发展方向,只能由作为占统治地位的社会主义意识形态来决定;而社会主义意识形态所同时担承的特殊文化形式和一般文化传统的角色,又内在地要求自己时刻关注世界文化总体格局的发展,不断增强自己对现代人类文化精神的包容性.社会文化反映和反作用于经济基础要以特定历史阶段的政治为中介,这构成了文化功能整体结构的基础层面.社会主义的精神文明和文化结构中,既包括有明显意识形态属性的因素,也包括那些不属于严格意义上的意识形态范畴的因素,这二者的融会和结合形成了中国特色社会主义文化整体结构的丰富性和复杂性.重视文化结构体系中社会心理的地位和作用,强调社会主义文化要以广大人民群众的社会心理为中介反映社会生活,以发挥其认识社会生活和道德教育的功能,这是其文化功能整体结构的又一重要内容. 相似文献
32.
潜环 《山西农业大学学报(社会科学版)》2022,(4):38-47
产业是巩固脱贫攻坚和实现乡村振兴的关键和载体。基于对江西省P县的调研发现,产业发展经历了三个阶段:以政府主导的扶贫模式、以能人大户为主导的过渡模式、以村集体为主导的振兴模式。通过分析三个不同层次的产业治理体系发现产业发展是从“扶持型”向“内源式”发展的转变,此过程拓展了治理主体,优化产权结构,促进产业结构升级。同时这种内生的产业发展模式也存在治理资源不匹配、政策依赖、连接机制不顺畅等潜在隐患。鉴于此,应引入市场化的产业治理资源,理顺主体权责关系,提升村级产业治理能力,拓展群众与产业发展联结形式,循序渐进的推进扶贫产业持续发展。 相似文献
33.
本文分析了中关两国互动的地缘政治、互动的地缘经济、互动的地缘文明关系,以及新世纪中关关系的发展前景,指出中美两国需要在疑虑中加强相互信任、在摩擦中加强相互合作,双方需要共同努力,全面推进建设性合作关系. 相似文献
34.
面对我国社会和人们不断变化的思想实际,如何进一步发挥党的政治优势,充分调动群众的积极性和建设和谐社会是新形势下思想政治工作面临的难题。思想政治工作是我们党所特有的政治优势和优良传统,是经济工作和其他一切工作的生命线。新形势下重视并且做好群众思想政治工作是党和国家不断发展的重要保证,要坚持把思想政治工作摆在重要位置。 相似文献
35.
关于中美关系地缘战略的几点思考——兼析中国和平崛起与美国战略调整 总被引:1,自引:0,他引:1
本文回顾了中美关系曲折发展的历史历程。中美交往40年,双方都从合作中获得了巨大好处。中美关系发展的一个重要历史启示:合作两利、对抗俱损。近年来,中国的迅速崛起和美国的战略重心东移构成中美地缘政治关系的基本矛盾,这是当前中美关系所面临的不可回避的重大挑战。中美关系持续健康、稳定发展的关键是释疑增信、管控分歧,把中美关系带入战略适应期或战略包容期,建立新型的相互尊重、互利共赢的合作伙伴关系。 相似文献
36.
处于社会主义时代的当代中国的文学艺术,是在对其它历史时代的文学艺术的肯定性否定中建构起来的新的文学艺术形态。它继承和汲取了人类文学艺术发展史上的一切积极成果,把艺术推向了一个崭新的高度。因此,只有当我们把社会主义文艺与其它历史形态的文艺,特别是资本主义文艺放在人类文学艺术发展的历史过程中来加以比较和考察之后,才有可能对社会主义文艺的本质有一个真正科学的认识。 相似文献
37.
潜苗金 《绍兴文理学院学报》1994,(4)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》)《论语》全书,篇章之间并无逻辑体系,仅为“论纂”而已。但首章“学而”,义旨深远,实可统领全书,又似并非偶然的安排。孔子一生,为人为学的总精神,便可以此三句概括:好学内省,自强不息,物我一体,知命不忧。人生便是一种责任。这正是儒学入世精神的基点,也是它所以能绵历久远的根基。而人生责任的完成,必自学始。这从认识上看,因为“人非生而知之”,必待学而后知;再从人生态度上看,好学向上,奋发不懈,正是天地间生… 相似文献
38.
方法论意识和问题化意识 总被引:5,自引:0,他引:5
马克思主义文艺学应该和可以把包括当代西方哲学、美学和文艺美学在内的一切有益于自己发展的成果吸收过来 ,通过对它们的辩证否定来不断丰富和拓展自己的理论视野。这一理论品格 ,一以贯之地体现在其方法论意识和问题化意识上。其理论界说应该是丰富多彩的 ,又应该是以时代精神为灵魂的多样统一的结构整体。其以往的研究和创新 ,还停留在某一层面或某一部分上 ,没有把部分和整体、分析和综合、运动和静止辩证统一起来。目前存在着两种有代表性的理论脱离实际的倾向 :一是在揭示人与文学艺术的关系上 ,试图创造一种超时空的、永恒不变的人类共同的“文学精神”和“人文精神” ;二是在文学艺术与现实生活的关系上 ,试图找到一种超然独立的“纯艺术”和“纯学术”学科学术本位。其根源在于脱离了辩证唯物主义认识论的指导 相似文献
39.
潜苗金 《绍兴文理学院学报》1995,(1)
向为群经之首的《周易》是我国古代典籍中的奇书,也是世界独一无二的奇书。奇就奇在以符号为体系,以卦爻推演为手段(占筮也是卦爻推演的方法之一),来说明精深而普遍的哲理。“语言是思维的外壳”,这一方面说明语言与思维的依存关系,另一方面也说明思维对特定的语言有选择的随意性。思维是内容,语言是思维凭借的工具与表述的形式,从而可以明白,语言面对思维就会显得笨拙与局限,而思维就显得灵活、丰富和广阔。可以这么说;世界的无限性,思维的丰富性,相对而言,语言就显出其局限性。语言的这种相对局限性,孔子谓之“言不尽意”… 相似文献
40.
近几年来,江西经济取得令人瞩目的成就,但与全国及周边省市比较,仍有较大差距。而差距集中表现在开放程度上。因此,江西必须面向国际市场进一步扩大对外开放,以缩小差距,增加国际竞争实力,以此推动江西经济的可持续发展。一、打开省门,切实加快外向型经济的发展去... 相似文献