全文获取类型
收费全文 | 7392篇 |
免费 | 8篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 1545篇 |
劳动科学 | 360篇 |
民族学 | 421篇 |
人才学 | 253篇 |
人口学 | 136篇 |
丛书文集 | 500篇 |
理论方法论 | 1450篇 |
综合类 | 1624篇 |
社会学 | 733篇 |
统计学 | 379篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 53篇 |
2022年 | 39篇 |
2021年 | 38篇 |
2020年 | 65篇 |
2019年 | 55篇 |
2018年 | 35篇 |
2017年 | 9篇 |
2016年 | 30篇 |
2015年 | 159篇 |
2014年 | 255篇 |
2013年 | 319篇 |
2012年 | 382篇 |
2011年 | 444篇 |
2010年 | 356篇 |
2009年 | 375篇 |
2008年 | 359篇 |
2007年 | 300篇 |
2006年 | 321篇 |
2005年 | 178篇 |
2004年 | 156篇 |
2003年 | 134篇 |
2002年 | 187篇 |
2001年 | 220篇 |
2000年 | 336篇 |
1999年 | 652篇 |
1998年 | 603篇 |
1997年 | 273篇 |
1996年 | 374篇 |
1995年 | 165篇 |
1994年 | 83篇 |
1993年 | 34篇 |
1992年 | 39篇 |
1991年 | 35篇 |
1990年 | 26篇 |
1989年 | 25篇 |
1988年 | 29篇 |
1987年 | 24篇 |
1986年 | 22篇 |
1985年 | 12篇 |
1984年 | 29篇 |
1983年 | 38篇 |
1982年 | 21篇 |
1981年 | 17篇 |
1980年 | 16篇 |
1979年 | 17篇 |
1959年 | 9篇 |
1958年 | 17篇 |
1957年 | 5篇 |
1956年 | 7篇 |
排序方式: 共有7401条查询结果,搜索用时 31 毫秒
71.
72.
本刊编辑部 《市场瞭望(下半月)》2008,(3):12-13
今天的女性在优雅和温婉之外,无不提到"知性"二字。这似乎是对过去不受传统约束和所谓的女权主义运动的反弹,"知性"的介入对女性而言是一种更高的要求,更理性,更有着从情感进入思想,对女性"宏大叙事"的诉求。到处充斥着"知性女人"的标签,它意味着这样的女性不单事业有成,创意丰富,同时又不失女人味。在男人主导的社会里她们善于分庭抗礼,独立自强,但为了抵消在这个社会中四处弥漫着的"竞争硝烟",她们又能够如鲜花 相似文献
73.
2008年9月10日至11日,由中国延安精神研究会和河南省延安精神研究会联合主办的纪念改革开放30周年理论研讨会在河南省郑州市举行。各省市自治区和部分地、市延安精神研究会的同志和专家学者130余人参加了会议。全国人大常委会原副委员长、中国延安精神研究会会长李铁映作了主题发言,回顾了改革开放的历程,肯定了30年来的伟大成就,阐述了改革开放的意义、目的、任务 相似文献
74.
1996年我国将进行首次全国基本单位普查,为了搞好普查方案的设计和取得组织实施经验,国家统计局统计设计管理司选择上海市徐汇区和武汉市江岸区作为试点单位,9月13日在北京召开了试点工作布置会,国家统计局副局长卢春恒、总 相似文献
75.
在我国社会主义现代化建设不断取得巨大成就的今天,我们迎来了广西民族研究所成立三十周年。三十年来,在上级党委和人民政府的关怀下,在自治区民族事务委员会的直接领导和社会各界的大力支持下,经过全所同志的共同努力,使广西民族研究所从小到大,现已发展成为一个拥有较为丰硕的科研成果和一支学有专长、勤于钻研、勇于开拓的科研队伍的民族研究机构,成为广西民族研究事业的一个重要基地。古人云:“三十而立”。值此建所三十周年之际,让我们 相似文献
76.
我国是世界上煤炭生产和消费的头号大国,能源消耗中70%是煤炭。在全球环境日益恶化的今天,人们把矛头盲目地指向燃煤。原始的经济增长方式如不改变,大气质量将日趋恶化,人们不禁担心:21世纪,中国的经济必将持续发展,能源消耗将急剧上升,我国作为煤炭生产和消费的世界头号大国,爆炭的开发利用及环境的日益恶化,将引起国人的极度忧虑。高投入、高污染的经济增长方式该紧急“刹车”了!国人的担忧并非多余,据专家预测,到2000年的,全球的煤炭市场控重新活跃起来,并可能逐渐超过石油贸易,成为石油的“第一替代能源”。在我国的能… 相似文献
77.
近日,在《杂文报》上看到一篇文章,文中批评了《商君书》中关于“禁好止过,莫如重刑”的主张,声称:“道德不软”,对此,本人另有看法:原始社会时期,人们的行为规范是习惯、风俗,这即是最原始的道德,在原始社会这一特定的历史时期,它调整着氏族成员之间的相互关系,维护着氏族社会的社会秩序。随着私有制的产生,分裂出两大阶级,光靠道德的约束是不行的,统治阶级为了维护其统治,体现其意志,一方面宣扬有利于统治的道德准则,让人们在良知上接受,一方面制定了以国家权力为后盾,具有强制性的法律,在人们的心理产生震慑作用。… 相似文献
78.
前言研究和保护西藏塑像涉及许多复杂的问题,部分原因是由于这些作品的制作并非完全出于美学的目的,作品在严肃的西藏宗教活动中发挥着各种功能。对于密宗塑像来说,多种功能甚至是共同的。密宗塑像是用来传授秘密教义的,密咒本续文献中有载。就是这些塑像向学者和保护者们提出了最复杂的问题和伦理的窘境。在西方现存的收藏品中,这些塑像难以被忽视。不管怎样,有一些明确的步骤使保护专家可以从事对西藏佛教塑像的研究,并且保证伦理的选择被充分地考虑了。西藏宗教活动中偶像塑像的作用1.佛教塑像佛教涉及怜悯的发展和对无的认识及… 相似文献
79.
调适是夫妻生活的基本活动,是解决夫妻矛盾,避免冲突,保持夫妻关系和谐的基本手段,也是提高婚姻质量,维护家庭稳定的重要保证。如何调适好夫妻关系?方法多种多样。毫不夸张地讲,有多少对夫妻就有多少种调适手段。不过,凡成功的调适都遵循着一些共同的原则,容纳度适度是其中之一。所谓容纳度,是指夫妻在共同的生活中,通过不断的调适而形成的,以相互尊重、理解、信任为基础的,对对方思想、态度乃至行为习惯的接受、容忍的程度。它包含着对夫妻处理相互关系的两个相反相成的基本要求:既要有谅解、容忍对方的胸怀,又能够把握谅解… 相似文献
80.