“分时度假”及相关法律范畴之厘清

分时度假是一种新颖的商业模式,但其法律性质并不清晰,因分时度假合同而取得的权益究竟属于何种民事权利值得探讨。从欧盟相关指令及德国立法出发,并结合我国法律理论与实践分析分时度假的法律结构,其概念具有开放性。分时度假是一揽子合同权利安排,目前还难以纳入我国物权法的体系。     

西夏学研究与宁夏在西夏学研究中的地位

谈到宁夏的历史文化,人们总是对之以:古朔方地、西夏故都、回族故乡。然而,认真的推敲,“朔方”作为一种古文化的代称,似乎更应属于内蒙古,而与宁夏的关系不大。“西夏”、“回乡”倒是地地道道的宁夏特色。“回乡”人们已经谈得很多,这里我只谈西夏,重点是谈宁夏在西夏学研究中的地位。一、西夏与西夏学西夏是以党项族为主体建立的封建王朝。它以宁夏为中心,建都银川(当时称兴庆     

试论法律关系理论的意义和局限

法律关系是一个基本的法学概念,是法理学研究中相当重要的基础性概念。所有法律现象无一例外都可以用法律关系加以解释。法律关系相当于学习法律的字典,只要按图索骥,再纷繁复杂的法律现象都能迎刃而解。众所周知,法律是对社会生活关系的反映,随着社会生活关系的丰富和发展,作为反映社会生活关系的法律关系在其内容构成上也必然是丰富多彩、多种多样的。所以,我们应该对法律关系的内容构成进行反思,即法律关系的内容是否仅限于我们传统理论所指的民事权利和民事义务,除此之外,法律关系是否还应该具有更加丰富的内容。     

西夏石窟艺术浅述

西夏石窟的调查和研究,是从20世纪60年代中期开始的。当时有关专家从莫高、榆林两窟中,初步认定80多个西夏窟,并进行了分期。20世纪70年代以来,又在河西走廊的安西东千佛洞、武威天梯山、酒泉文殊山、肃北五个庙、景泰五福寺等地的石窟,以及宁夏银川山嘴沟石窟、内蒙古鄂托克旗百眼窑石窟,相继发现了西夏洞窟和壁画。而在这些石窟中,安西东千佛洞,是仅有的开凿于西夏时期的石窟。这些发现和研究成果,大大丰富了西夏石窟的内涵。但在诸石窟中,仍以莫高、榆林两窟的西夏洞窟数量最多,壁画规模最大,保存最为完整。本文除重点介绍莫高、榆林两窟中的西夏洞窟外,对安西千佛洞等部分石窟也做了介绍。     

“政行企校”在校企合作办学中的职能与作用分析

政府是高职教育校企合作的引导者、驱动者和调控者;行业组织是校企合作的桥梁和纽带,履行沟通、协调、组织、指导、研究、评价等职能;企业和学校是高职教育的“双主体”,共同履行人才培养的职能。     

秧歌舞蹈的现代审美意识初探

文章以汉族秧歌舞蹈的现代审美意识为基础,探讨汉族秧歌舞蹈的现代步伐、审美意识及纯舞性。现代审美意识,正是中国汉族秧歌舞蹈走向世界、与异域文化进行沟通和交流的前提。     

循环经济发展问题研究

发展循环经济是落实科学发展观的重要环节和具体体现。根据我国循环经济的研究和发展现状,认为应深刻理解和正确把握循环经济的内涵。这需要做好加大宣传力度、转变发展观念、加强宏观规划、增加政府投资等工作。     

论城市金融犯罪的特征及其预防

当前我国金融领域的犯罪不断上升 ,严重影响我国金融体制的改革。文章将对金融犯罪的特点进行探讨 ,在此基础上 ,提出相应的防范对策     

郑振铎与印度文学

郑振铎与印度文学的关系源于他对泰戈尔的翻译和介绍.与鲁迅、郭沫若、茅盾等人不同,他对泰戈尔1924年的访华给予了热情的欢迎,并多方面地正面评价了泰戈尔的创作及思想倾向.此后,在国内偏重西方和日本的外国文学评介活动中,他又站在"世界文学"的高度,对印度文学给予了较多的介绍,对印度文化和文学对中国文学艺术的影响做了探讨.而他本人的创作和艺术观也受到了印度文学尤其是泰戈尔的影响,包括他对散文诗和儿童文学的倡导.