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牛杰 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2010,11(2):80-85
在民国初年的民间习惯中,抵押债权是否优先因地区不同而有差异,全国没有一致的抵押规则,很多地区抵押债权没有优先权,在债务人破产时抵押权债券与其他债权处于同等地位。论文对民国初年的有关习惯进行了考察,并结合习惯与近代抵押立法的差异,重点分析大理院的司法判决,并试图展示抵押债权优先原则在近代中国法律制度中确立的细微过程。 相似文献
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工科高校“音乐美学”教育探讨牛杰阎洪英音乐美学方面的修养，从某种意义上讲代表一个民族、一个国家的文化素养，音乐美学方面的教育（以下简称“音美教育”），也是马克思关于人的全面发展教育的必要组成部分。在此就如何对工科高校的大学生实施音美教育，以及目前存在... 相似文献
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宋代民众中的鬼神赏罚观念,是商周“神判”、“天罚”思想走向民间后的一种社会现象。在其发展过程中,经过对儒家的伦理道德,佛教的因果报应,道教的功德修行的吸收与融合,使原有的鬼神思想更贴近百姓生活,更深入到普通民众的思想中。宋代的各种生动的鬼神赏罚故事,不仅使诸多神灵具有了惩恶赏善的社会功能,而且积极地参与和监督人间的法律运行,由此对民众的思想和行为起到了制约、规范和教育的作用,在预防和威慑犯罪方面起着法律难以达到的社会效果,同时也反映出民众对公平的向往和对正义的追求。 相似文献
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中国留学生主导了中国近代航空工业的发展,是航空高等教育发展的中坚力量。他们先后在全国8所高校开设了航空专业,是高校航空教育的创建者、管理者和最主要的师资力量。他们分散在各高校效仿欧美模式进行教学,培养了大批航空科学和技术人才,奠定了中国航空工业发展的基础。 相似文献
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新中国成立之前中共廉政建设的成功,与当年的生存环境和群体信仰有着密切的关系,而党采取的价值引导、群众监督及严惩腐败等措施,在遏制贪腐方面起到了良好的效果.虽然当代社会和革命斗争环境局面已经大不相同,但新中国成立前党的廉政措施的合理内核在当代社会仍有适用性. 相似文献
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辛亥革命后,中国社会基本法律观发生了巨变,最主要的变化是法律属性观、法律地位观及法律价值观的变化。辛亥之前法律被视为君主之法,辛亥后国人将法律视为人民的法律;辛亥前后西方法律受到重视并被大量引进,新中国强调法律的革命性,文革时期一度无视法律,改革后继续了移植法律的进程并确立了依法治国的理念;辛亥之前法律被看作维持统治的工具,其后则日益成为维护权益的武器。 相似文献
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牛杰 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2015,(2)
以安徽省应用型本科院校的辅导员和学生为研究主体,以Louis Brandeis的专业化判定为理论基础,采取问卷调查的方式,对辅导员专业化程度进行了实证调查研究。调查结果显示：第一,安徽省应用型本科高校辅导员兼职现象严重,队伍人员配备结构不够合理,工作动机、自主程度、事业忠诚度和集体归属感均离专业化的程度要求有着很大的差距;第二,尽管学生对辅导员的专业素质和专业道德总体上基本满意,但是对辅导员的专业能力满意度不高,辅导员在专业能力、专业素质等方面与专业化的判定标准还有差距。 相似文献
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针对技工学校理论专业课教学的现状及存在问题,从课程体系、教学方法与手段及考试制度等方面就教学中如何充分考虑学生创造能力的培养进行了探讨,并提出具体改革措施. 相似文献