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生态价值观与人类现有生存方式的改变 总被引：1，自引：0，他引：1
党的十六大提出 ,要“树立全民环保意识 ,搞好生态保护和建设”。而生态价值观是树立全民环保意识、搞好生态保护和建设的理论根基。只有在生态价值观的正确指导下 ,全民环保意识才能是内在的、持久的 ,生态保护和建设才能是自然、和谐的 ,然而生态价值观的确立离不开人类现有生存方式的改变。一、生态价值观是人类改变现有生存方式的理论先导 人与自然的冲突早在 19世纪后半期就已暴露 ,并被当时杰出的思想家所认识。恩格斯在《自然辩证法》一书中不仅描绘了当时人与自然相冲突的景象 ,而且还深刻地指出 :“我们不要过分陶醉于我们对自… 相似文献
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华国锋同志在五届人大报告中,提出“要发挥财政、银行、信贷对各项经济活动的促进和监督作用,使各经济单位提高经营管理水平,讲求经济效果,为国家多积累资金”。落实这重要指示,更好地发挥人民银行的职能作用,为加速实现四个现代化作出新的贡献,是全体银行工作者的光荣任务。胡乔木同志在《按照经济规律办事,加快实现四个现代化》一文中也提出“为了迅速提高经济水平,克服很多工商企业和基本建设单位的混 相似文献
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王伟民 《西北工业大学学报(社会科学版)》2003,23(3):13-17
我国社会转型时期引发了多种价值冲突。这些价值冲突具有几个主要特点 :价值冲突程度的凸显性、形态的多样性、性质的复杂性、根源的多源性、消解的长期性。分析这些特点 ,进而探索解决价值冲突的思路和对策 ,有助于重建新价值观体系 ,促进社会的稳定和发展 相似文献
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张横浦的心学思想述论王伟民孔子创立、经由曾子、子思和孟子发扬光大的先秦儒学，包括两方面的内容。一是正心诚意的为己之学（内圣），二是治国平天下的经世之学（外王）。作为内圣学，它强调做人，要求“直道以行”，切实为己，不枉自己的真性情，成就自己的人格，实现... 相似文献
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象山心学与阳明心学,历来被学术界理所当然地统称为陆王心学。然而事实上,它们在世界观和工夫论上有着巨大的差异。严格地讲,他们甚至不能成为儒学中的同一派别。 一,从儒家的理论基础谈起 儒家学者对儒学的理论基础讨论得较少。但从他们的著作中可以看出,儒学的理论基础有二, 相似文献
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随着人类社会的不断进步,人们对发展问题的认识不断完善,从传统经济发展观到生态伦理主义发展观再到科学发展观,这一认识过程从低级走向高级,由片面走向全面。科学发展观既克服了传统经济发展观对人与自然关系的片面理解。又克服了生态伦理主义发展观对人本质的错误认识,是真正着眼于人类长远利益的可持续发展观。 相似文献
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"仁"与"礼"的关系问题,是孔子思想中的核心问题.孔子对"仁"与"礼"关系的探讨,奠定了中国儒学的基础.后世儒学,或者注重和发展了孔子的"礼"学,或者注重和发展了孔子的"仁"学,到宋明时期,便形成了程朱理学与陆王心学的对峙. 相似文献
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论我国社会转型期的价值冲突 总被引：2，自引：0，他引：2
我国当前正处在社会转型期,出现了多种价值观之间的激烈冲突,突出地表现为:主导价值观与多元价值观的冲突;传统价值观与现代价值观的冲突;民族化与全球化的价值冲突;社会心理与社会理性的价值冲突。分析这些冲突产生的成因、根源和表现,寻求解决冲突的对策,将是我国新世纪价值观建设面临的重大课题。 相似文献