敦煌古藏文拼写的南语卷文的释读问题

本世纪初,英国人斯坦因和法国人伯希和先后从我国敦煌劫走了大量的珍贵文献。英国的这部分敦煌遗书现藏于伦敦联邦关系部图书馆。法国的部分则收藏于巴黎国立图书馆。其中除有大量的汉文文献外,还有若干民族文字,如怯庐文(kharosthi)、回纥文和藏文的写卷。这批藏文文献都是吐蕃时期的遗物,英、法两处的合在一起多达五千卷左右。令人瞩目的是那个长达398行、卷首和第394页以下略有残缺的卷子,它虽说是用古藏文拼写的,但尚未确知是古代哪个部族的语言。英国牛津大学的托玛斯(F.w.Thomas)教授曾写出一本长达400多页的专著,把这个藏文手卷影印发表,并用拉丁字     

高校中青年教师党员发展工作思考

在新时期新形式下,高校中青年教师的思想观、价值观日益趋于复杂化与多元化,部分人对党缺乏正确认识,争取入党的热情不高甚至有降低的趋势,这给高校的党建工作带来一定的困难.就此做分析,并就做好高校中青年教师党员发展工作提出几点思考.     

王韶《平戎策》中处理民族关系的原则及借鉴意义--兼补辑《全宋文》中的王韶文

王韶是北宋神宗朝开拓熙河而立下赫赫战功的大军事家、政治家.其<平戎策>提出了恩信招抚、汉法教化、平等相待、杂居互学、发展经济等处理民族关系的原则,在今天仍具有借鉴意义.另为<全宋文>补辑王韶文五篇.     

氏族、公社与家庭

关于氏族制与原始时代其他社会结构的相互关系问题,首先是与公社和家庭的相互关系问题,是原始社会史上争论最大的一个问题。有两种基本观点:一种观点认为,氏族组织是普遍的,是人类发展一定阶段上必然产生的一种现象;另一种观点认为,氏族不是普遍的,它只为人类的某些群体所特有,而且这些群体不一定处于同一发展阶段。先是摩尔根,而后是恩格斯发展了第一个观点。恩格斯写道:“氏族在蒙昧时代中级阶段发生,在高级阶段继续发展起来,就我们所有的资料来判断,到了野蛮时代低级阶段,它     

论清代海塘技术选择背后的环境与政治因素

作为海塘的间接护岸技术,柴盘头被石坝取代与环境变化、海塘重受关注等因素有关。乾隆四十八年(1783)范公塘石坝大规模建筑,以确保乾隆来年南巡时此地万无一失。乾隆本意是借助柴塘改建为石塘来建立为国为民的不朽功业,但因效果不佳而设立柴塘岁修专项银。为报销方便,巡抚琅玕顺势奏请将石坝改为柴盘头。福崧重任巡抚后奏请废柴盘头而用石坝,这引起乾隆警觉,但钦差长麟支持石坝技术。福崧被斩后,巡抚长麟奏请将挑水石坝改为滚水坝,虽然群臣认为此举应谨慎,但乾隆否定众臣建议并委派南河、东河总督勘察海塘。尽管两人揣摩圣意后彻底否定石坝,但乾隆痛斥他们未指出石坝错误的根源在福崧。其实,柴塘改建石塘的决策错误者是乾隆,但乾隆趁机把胸中恶气全部撒给福崧,石坝终被废。这一间接性护岸工程的技术选择变化过程,折射出技术、环境与政治的复杂关系。     

古为今用,恰到好处

毛泽东不但是伟大的政治家、理论家和军事家,而且也是伟大的文学家.他不但古典文学素养极高,而且在讲话时还经常"古为今用",用典、比喻恰到好处. 1936年12月,毛泽东在陕北的红军大学做《中国革命战争的战略问题》讲演时,为了说明战略撤退的必要性,曾举《水浒传》第九回《柴进门招天下客,林冲棒打洪教头》中林冲和洪教头比武的故...     

中国社会管理创新研究考察\n——以2003～2012年中国知网上CSSCI论文为分析对象

对来自CSSCI期刊上231篇社会管理创新的文章,以内容分析方法来考察论文发表时间、论文作者、作者单位、学术职称、研究层次、学科分类、被引频次、参考文献等,其目的是探明学界对社会管理创新进行研究的现状,并进一步回答哪些学者在研究、从什么维度进行研究和研究质量如何这三个预设问题。尤其指出了在未来研究中应注重政策应用类研究、建立在文献评估和引用基础上的规范研究,以及运用科学方法和经验事实作支撑的实证研究     

基于DEA-FCA的建筑承包商信用\n评价模型研究

建筑承包商信用评价是一个多指标决策问题,有效地对承包商进行信用评价能降低交易成本,约束和规范其行为,促进建筑市场健康稳定发展。针对目前建筑市场承包商信用缺失问题,考虑评价指标的特点,提出了基于DEA交叉评价和模糊综合评价相结合的承包商信用评价方法,采用DEA模型计算定量指标决策单元的平均交叉效率值并将其模糊化,同时利用三角模糊数加权平均算子将专家给出的定性指标的评价意见进行集结,最后通过算例计算了承包商的信用排序,验证了模型的有效性。     

浅谈基层兼职党务工作者如何强化党建引领提高工作质效

随着我国经济社会深入发展,基层兼职党务工作者人员数量实现快速增长,已在各行各业发挥着重要作用.因此,研究基层兼职党务工作者如何更好提升工作能力,尤其是发挥党建引领作用,实现党建工作和本职工作有机融合,提升综合能力和提高工作质效方面具有重要意义.     

《新青年》“双簧信”的“经典化”

1918年钱玄同、刘半农在《新青年》上发表的"答王敬轩的双簧信",是一个意义不断被延伸、改写的文学史现象。它的"经典化"发轫于1949年之前,在1950年代至1970年代成为高峰,而进入1980年代之后却处在"入史"与"出史"的微妙境遇。"双簧信"发生至今已有一百年的历史,百年中,它的"经典化"深受社会时代思潮与政治变革之影响,展示了中国新文学史观的形成、发展与嬗变。