浙东地区“唱新闻”的由来与流传考略

“唱新闻”是一种源于古代歌谣和“唱朝报”的民间口头新闻传播形式,出现于南宋时期的浙东地区,清末民初发展成为一种说唱艺术并盛行于象山等浙东地区。浙东“唱新闻”与古代歌谣和“唱朝报”的新闻传播活动有着密切的联系,邸报之兴盛及浙东繁荣的新闻传播活动为“唱新闻”的发展提供了生长的土壤,“唱新闻”在发展过程中不断形成丰富的主题和表现形式。与同源俗文化曲艺形式的民歌和“画新闻”比较而言,“唱新闻”具有独特的艺术表达和底蕴深厚、口口相传的传播优势,但在流传过程中也体现出其代表作品少、新闻传播功能减弱等不足之处。近年来,“唱新闻”说唱艺术逐渐向“宁波甬剧”“小热昏”等形式发展演变,同时创新地融合不同剧种和乐器,不断满足新时代民众曲艺欣赏的审美需求,在国家有关部门的大力保护下焕发出新的生命力。     

试论我国考试活动的现状与规范

随着各行各业广泛地采取考试方法甄别和遴选人才,参与考试活动的主体在不断增加,其商业特征也愈凸显。要更好地发挥考试制度的积极作用,就应根据考试活动的特点和市场经济体制的框架,改革现行考试管理体制,把考试机构从政府的护翼下分离出去,形成政府、考试机构和市场体制相对独立、利益统一、相互制约的关系。     

利用社会主义市场经济促进农科教相互结合

利用社会主义市场经济促进农科教相互结合宁志刚，李士国，王海传江泽民同志在全国科技大会上指出：“社会主义市场经济体制的建立，为经济建设依靠科技进步提供了良好机制和广阔天地”。作为我国基础性、战略性产业的农业，如何利用市场机制发展自己并推动高产优质高效农...     

是什么让职工们总不满意：来自对部分国有企业职工的调查

为了了解国有企业激励机制的现状及职工的要求，去年杭州商学院组织人力赴全国16省(市、自治区)的21个地区对部分国有企业进行了专题调查。调查问卷分单项选择题和排序题两种，统计中按意见的积极程度或重要程度，分别对每选项赋予分数，旨在对现状或要求进行积极程度的比较，得分越高，则说明该项越重要或情况越好。通过计算分析表明，调查结果具有较好的代表性。一、基本状况1.激励与约束机制建立的情况。在被调查的500家企业中已建立经营者和职工激励与约束机制的占65.3%，正在建立的占33.3%，未建立的占1.4%。从地区上看：西部较好(25.1…     

共和国的大红花

这些人的名字,出现在共和国的不同年代。 他们中的许许多多人使我们激动,许许多多人使我们崇敬,有些人使我们羡慕,有些人使我们扼腕,有些人使我们鄙视;有些人我们那么熟知,有些人我们却已经有点陌生,甚至我们     

伯唐父鼎与周穆王治理荒服犬戎

周穆王继位之初,欲加强对西部方国的管理,改革周初确定的朝贡服制。于是以西部犬戎诸方国不以宾服之礼向周王朝尽四时献祭的职责为由,征伐了犬戎,获得四白鹿四白狼而归。伯唐父鼎铭文记载周穆王以白鹿、白狼为射礼的射侯,寓意对献纳白鹿、白狼的犬戎方国实施厌胜之术。以射获的白鹿、白狼献于宗庙,作为■祭祖礼的牺牲,反映了周穆王向祖先告知他征服了荒服犬戎。     

清末民初报人跨中西文化特质的生成及其对报业之影响

清末民初,服务于外报馆的中国早期报人即"秉笔华士"徘徊于中西文化之间,这个原本被称为"边缘人"的群体在维新变法和辛亥革命办报高潮中担当主体。中国近代报业的发展轨迹决定了清末民初报人的跨中西文化特质,他们凭借自身其跨中西文化的优势尝试创办中国本土新型报刊,引进西方新闻专业主义,建立中国最早的一批新闻学系,促进了中国本土报刊的兴起,进而提升了报人社会地位和职业地位,自身从"边缘人"蜕变为"公共知识分子"。     

试论黎族民间故事中的道德传扬

道德是靠人们的信念、习惯、传统和教育的力量来维持的一种社会舆论。在黎族传统社会中,他们的传统道德精神常常是通过流传于民间的口头作品,一代又一代地在人们心中扎根、传承下来的。本文主要阐述黎族民间故事中所蕴涵的传统道德精神及其与黎族社会生活的密切联系。     

略论王阳明《大学问》创作的文化背景

在阳明著作中,《大学问》同《传习录》一样,都是研究阳明心学的重要素材,《大学问》是阳明56岁时将征思、田时所授,可谓是阳明晚年之教,被阳明后学誉为“师门之教典”。本文拟通过对《大学问》的背景做一个深入的解读,以期能深入理解阳明《大学问》思想及心学思想。本文分为三个部分：一、宋明理学的发展;二、《大学》对于重构整个宋明理学的重要作用;三、《大学问》的最终成文。