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151.
王宝林 《佳木斯大学社会科学学报》2005,23(5):88-89
教材是教学之本,没有高质量的教材就不可能有高质量的教学。教材供应计划是教材建设的保障,在新时期,教材供应计划应具有超前性、先进性、系统性和适应性,这样才能满足教学改革的要求。 相似文献
152.
崇尚和谐的儒家思想对如何构建和谐社会具有重要的启示意义。我们构建和谐社会应继承和发扬修身为本、施仁为核、和合为贵、适度为要等儒家思想的精髓内容,并结合实际,给予现代性的诠释,使之成为和谐文化的“灵魂”。 相似文献
153.
154.
155.
156.
本文运用SWOT分析方法,对西藏民族体育旅游的内部优势和劣势、外部环境带来的机遇和挑战进行了全面分析,在此基础上提出了发展西藏民族体育旅游的对策。 相似文献
157.
从中国房地产业与消费的机理关系看新古典经济学“四化”理论的问题 总被引:1,自引:0,他引:1
在新古典经济学理论支配下,中国房地产目前不仅已经成为影响中国“内需不足”的单个最大因素,成为极大影响中国交换关系、分配关系平等性、公平性的因素,而且其自身结构、运行和功能反映出带有封建色彩的官僚资本利益集团之行为和现象,绝非现代市场经济模式.中国房地产业与消费的机理关系及其自身问题反过来证伪了新古典经济学理论,不管是它的一般均衡理论,还是它的供求决定价格理论. 相似文献
158.
本文从研究古今中外杰出人物成才的主要动因出发,试图从一个侧面回答“当前中国为什么培养不出更多杰出人才”的“钱学森之问”.认为除了教育体制、培养方式外,最根本的原因是学校、家庭和社会缺乏对社会责任感教育的高度重视和有效实施.分析了社会责任感教育的极端重要性,提出了进行社会责任感教育的基本内容和方法. 相似文献
159.
有关中国“公私”这一思想史上的问题 ,海内外学者已经进行了一些讨论。我也曾发表过一篇论文 ,题目是“中国哲学中的‘公私之辨’”。[1] 在这篇论文中 ,我从宏观上讨论了中国哲学中“公私”观念的基本意义及其演变 ;其中第三部分的标题是“‘私’的抬头及其合理化倾向” ,我简要地考察了明清之际作为与“公”相对的“私”是如何被自觉并被合理化的。作为结论性的东西 ,最后我指出了中国“公私之辨”存在的问题及其克服的途径 ,强调要形成良性互动的“公私关系” ,就需要划定“公私”的界限 ,因为“大公无私”就容易成为其反面的“大私无公… 相似文献
160.
用“三个代表”重要思想深化党的群众工作,把握新时期党的群众路线、群众工作与思想政治工作的关系,开创群众工作的新局面,是党的建设的重要内容。 相似文献