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21.
拉萨大昭寺前所立唐蕃会盟碑,用汉藏两种文字记录了唐穆宗和吐蕃赞普赤祖德赞在公元821—822年间结盟的事迹。这一著名的纪念碑为藏族史和汉藏语言学的研究提供了重要的资料,早已引起国内外学者的注意,并发表了不少研究成果。现将美国华盛顿大学远东语言学特邀教授、美籍华裔语言学者李方桂写的《长庆唐蕃会盟碑考》中有关历史背景说明的部分译出,供研究参考。  相似文献   
22.
青海曲麻莱县位于玉树藏族自治州西北部的高寒山区,海拔在4000——5990米之间,地广人稀,交通不便,在该地做过语言调查的人极少,因而对该地藏话的情况也知之甚少。有的著作说,曲麻莱藏话应归入安多方言,有的著作又把它划入康方言,这说明其中一定有某些值得研究之处。为此,笔者走访了几位青海同志,他们对此也说法不一。玉树藏族同志说,曲麻莱话是玉树牧区话,安多地区的同志则说,曲麻莱话与果洛话很像,一听就是果洛味儿。这些不同的说法,很自然地引起了笔者刨根问底的兴趣。最近,由于工作关系,笔者在  相似文献   
23.
在当今中国,雷洁琼是同费孝通齐名的中国社会学界的前辈,著名社会学家和社会活动家,国内外广受尊敬和爱戴,被誉为中国社会学的泰斗.可以毫不夸张地说,中国  相似文献   
24.
借调的日子     
1999年2月4日中午,准确地说,是主持完初二76班的学期休业仪式后,我被借调到了镇政府办公室从事文秘工作。大嗓门、身着草绿色上衣的书记见,着我便喊:“小王”以后就辛苦你了!”  相似文献   
25.
王青山 《老年人》2003,(5):26-27
一个偶然的机会,得知安化县一中退休教师蒋昌林、李桃青夫妇22年来对收养的残疾儿子付出了无私的爱。于是,我走进了这个特殊的家庭,也走进了他们20多年来的风雨人生……1965年7月,蒋昌林与李桃青结为夫妻。婚后,他们恩恩爱爱,互相扶持,小日子过得有滋有味。可美中也有不足,那就是盼星星、盼月亮,总是盼不来自己的孩子。时间一晃,到了1980年。这年6月22日,蒋昌林送一位学生到县城一家卫生院住院。正准备返校时,他听到几个医生在议论什么,语气中还带着愤怒。一打听,原来是一对未婚的青年扔下自己刚出生的孩子逃走了。“孩子是无辜的。”蒋昌林…  相似文献   
26.
我们常说细节决定成败,如果站在办公室工作的角度,细节甚至就是工作的生命,稍不注意就会导致一项工作的彻底失败。我第一次负责组织的政协主席办公会议成员视察活动虽然已经过去了6个多月,但活动过程中在几个细节方面处理的纰漏仍然深刻地印在我的脑海里。  相似文献   
27.
1936年5月,蒋介石企图撤销两广籍以与中央政府对峙的西南政务委员会和西南执行部,以结束两广割据独立的局面。以陈济棠、李宗仁,白崇禧为首的粤桂当局不甘坐守待毙,于6月1日电呈中央,要求南京国民党中央政府领导抗日。次日,又以同样内容通电全国,随机将军队改称“抗日救国军西南联军”出兵湖南,发动了两广事变。对于两广的这一举动,蒋先用重金收买了陈济棠手下将领迫陈下野,接着集中力量进逼广西,李、白也毫不示弱,双方秣马厉兵,大有兵戎相见之势。但由于全国舆论沸腾,利弊得失又各有顾忌,经过各方斡旋,事变终以和平解决。对于这一事变,史学界似乎仅注其性质的探讨,而对其和平解决原因尚无专门研究,在此,我们谈谈对这一问题的几点看法。  相似文献   
28.
中共凉山州委书记吴靖平,副书记、州长张支铁,分管副州长仰协等曾经这样评价:凉山移动在“村通工程”建设中表现出来的奉献精神、执着精神、敬业精神和牺牲精神是一笔财富,是“十一五”期间凉山发展的精神动力,要好好总结, 在全州推广、学习。今年春节期间,四川移动公司总经理李华再次来到凉山,在慰问一线员工同时,对凉山移动在“村通工程”建设中表现出来的奉献精神、执着精神、敬业精神和牺牲精神大加赞赏。  相似文献   
29.
就探讨古藏语语音面貌而论,藏语书面语(或文语)形式大部分完全有资格代替普通的早期藏语形式(Common earily Tibetan)。因此在藏语语音史和建立古藏语形式中最重要的问题将是把书面藏语形式看做代表普通的早期藏语的语音形式。而另一方面,关于古藏语形态学的重建(reconstruction),这是不可能单单籍助于书面藏语所能解决的。  相似文献   
30.
艺术教育的最终目标是艺术育人。对于大学生来说,艺术美育是一种特殊的、巨大的教育力量,发挥着重要的认识、教育和审美作用;而艺术美育的有效途径,一是在艺术欣赏实践中实施美育,二是在艺术创作实践中实施美育。艺术美育实践中要解决以下四个问题:一是艺术教育要与美育真正融合,二是美、审美、美感在美育和艺术教育中应该互为表里,三是艺术美育要依托美的教师、美的教材、美的教学法,四是艺术美育重在培养和提升大学生的美感体验和审美修养。  相似文献   
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