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171.
有句古老的谚语,深刻地说明了追求创新的人士所面临的一项基本挑战。谚语说道:“很容易看出谁是开路先锋,背上中箭的便是。”开辟道路,建立市场的企业或个人屡屡遭受竞争对手的攻击而落败,那些竞争对手不愿成为先驱者而承担相应的风险。  相似文献   
172.
我们怎样理解世界(即我们形而上学的前提),在很大程度上决定了我们怎样对待世界。而我们怎样对待世界构成了我们的基本形态,这个形态影响着我们所做的每一件事情,我们的整个文化也来源于此。本文区分了三种基本形态:第一种是建立在宗教基础上的前物质主义社会或传统社会的形态,这是一种诉求的形态,即从超自然的资源中寻求帮助;第二种是物质主义社会或现代社会抑或非宗教社会的形态,这是一种工具主义形态,它主张按照人类的需要来主宰、统治和重塑世界;第三种是未来的(即将来的)后物质主义社会的形态,这些社会是后宗教的,但不是后精神的,它们的形态是让世界按照其本性自然发展,进一步说,是在人类意愿和非人类生命意愿之间寻找一种创造性的协同,参照道家的“无为”观点可以很好地阐述这种协同。  相似文献   
173.
故乡的天,故乡的人,故乡的海子湖……像明镜般映照着我的心灵。我深切地希望故乡海子湖边的人们安居乐业、草原肥沃、牛羊肥壮。我故乡的海子湖位于甘肃省肃南县莲花乡南约7公里处,湖中生长着大片芦苇。沼择地和湖滩上,水草肥美,上游分布有泉流。湖中生长着茂密的芦苇、蒲扬等植物,游荡着一些鱼类动物。每当春夏季节,湖边草滩上的野花争相绽放,湖面上烟波浩淼,鸟语花香,雁鸭盘旋。碧水清清、环境优美的海子湖,清明节前后吸引着众多鸟类在芦苇丛中寻找各自的安乐窝,在那里孵蛋觅食,到9月低又飞回南方。炎热的夏天,内陆沙漠戈壁气温上升到40度…  相似文献   
174.
0122 日日夜夜(版画)@里果$青海日报社  相似文献   
175.
176.
里辉 《老年世界》2006,(7):25-25
“希拉穆仁”蒙语意为“黄色河水”,是典型的高原草场。每当夏秋时节,这里天空碧蓝如洗,草原上绿草如茵、鲜花遍地。当你走进草原深处,能体会到“大漠空高尘不飞,草色青青羊正肥”的感觉。希拉穆仁草原上的普会寺,当地人称召河庙。始建于清乾隆二十四年,已有200多年的历史,希拉穆仁草原也因此称为“召河”。  相似文献   
177.
中美洲长期以来频遭地震和飓风的侵袭。1998年10月的Mitch飓风使得该地区各国陷于瘫痪状态,其破坏之严重对很多人来说难以置信。这场风暴造成了1万余人死亡。据国  相似文献   
178.
马克思的劳动价值理论,揭示了劳动是价值的唯一源泉。在当今时代,"劳动"的内涵和外延都发生了变化,科技劳动在价值中占有十分重要的位置。  相似文献   
179.
浅谈德育的社会价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
学校德育工作应该放在更广阔的社会背景中加以正确认识,挖掘出德育的社会价值对学校德育工作的意义,从而确定德育的地位.加强学技德育工作,以建立有中国持色的德育体系。  相似文献   
180.
甘肃蒙古族主要居住在肃北蒙古族自治县,部分散居于离肃北较近的张液、山丹、玉门、安西等地。肃北面积有七万二千多平方公里,是离海平面四千多米高的雪山高原地带,山顶上长年白雪皑皑,气候极为寒冷,故西北各族人民称甘肃蒙古族为甘肃雪山蒙古人。 甘肃雪山蒙古人的百分之九十以上是新疆四个卫拉特部中的和硕特部和土尔扈特部之后裔。和硕特部即十三世纪时的哈布图哈萨尔(成吉思汗之弟)的后裔,姓博尔挤古特,根据《青海地方史略》,其世袭如下;哈布图哈萨尔——乌鲁克特木尔——博罗特布占——博  相似文献   
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