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211.
左江流域崖壁画考察及学术讨论会纪要 总被引:2,自引:0,他引:2
(一) 左江位于广西壮族自治区西南部,属于珠江水系,主要支流有明江、水口河、黑水河等;流域主要包括我国广西境内的凭祥、龙州、上思、宁明、崇左、扶绥、邕宁、大新、天等等壮族聚居的县市。流域内多为石灰岩山区,岩溶地貌极为发育,尤其是沿江两岸,山峦绵延,奇峰挺拔,悬崖峭壁或如刀削。一幅幅用赭红颜料平涂而成的人物、动物和器物等画像,就 相似文献
212.
最近,在埃及首都开罗的阿比丁区发生了一场大火,大火吞噬了这里的一座图书馆。当时住在出事地点——穆罕默德·利雅得街与巴卜拉维街上的所有目击者,都看到冲天大火席卷着那里的一切,但大火熄灭后,他们来到现场,在一片瓦砾灰烬之中,发现存放在图书馆中的五千部《古兰经》除少数几本的空白书页被火烧掉外,全部完好无损! 相似文献
213.
214.
程序公正性——知识经济时代的重要管理措施 总被引:11,自引:0,他引:11
在文献研究的基础上,作者在某保险公司广州分公司进行了一次实证研究,就程序公正性对保险公司业务员的影响进行了因果关系模型分析。分析结果表明不同的程序公正性属性对员工的行为有不同的影响,但各类属性都会直接或间接地影响员工对管理人员的信任感,增强员工相互合作、相互分享知识的意愿,提高员工工作积极性,增强员工的敬业精神。本次研究为凯因和马邦恩提出的“智力和情感赏识理论”提供了实证依据。 相似文献
215.
216.
王苑岭 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2009,(3):127-130
“人肉搜索”所引发的网络暴力问题日渐成为社会公众广泛关注的社会问题,运用结构功能主义“失范理论”对该问题进行了简要分析,探讨了诱发网络暴力的社会结构性因素及对策建议。 相似文献
217.
文章讨论作为非物质文化遗产的毕摩文化与实践中的毕摩文化之间的差异。作为文化遗产的毕摩文化通常被制作遗产的各方认为面临传承危机,主要表现为经文的散失和毕摩绘画、毕摩音乐等技艺后继乏人;而实践中的毕摩文化则生机勃勃,嵌入凉山彝族人的生活。文章指出:作为文化遗产的毕摩文化的危机意识,根源于文化遗产制作中设定的“历史价值”;而实践中的毕摩文化则是一个“总体现象”,它全方位地动员对于凉山彝族人至关重要的亲属关系与社会关系。实践中的毕摩文化之所以生机勃勃,是由于彝族人的宇宙观,具体体现为一种泛灵世界的价值。 相似文献
218.
罪行法定原则 ,乃是刑法的基本原则。用近代刑法之父费尔巴哈在其刑法教科书中的表述 ,即是“没有法律就没有犯罪 ,没有法律就没有刑罚”。[1] 其固有含义是 :对行为人的定罪与判刑必须以刑事法律的明文规定为限 ,如果刑事法律中对某种行为或不行为未加以规定 ,即便该行为或不行为对社会有严重的危害性 ,也不能对其定罪判刑。该原则的产生最早可以追溯到罗马法中“适用刑罚必须根据法律实体”的规定 ,但法学家们并未将其视为罪行法定原则。一般认为罪行法定的早期思想渊源应是 12 15年英王约翰签署的《大宪章》 ,该宪章第 39条规定 :“对于… 相似文献
219.
220.
黑格尔的对象性概念是由意识的内在结构和意识的辩证运动本性的共同作用而产生出来的,它是一个表示以主体为本位的、主体与客体具有本源性伴生关系的概念。其重要意义体现在它是主客体之间沟通的桥梁,主体必须经过对象性环节,才能够真正实现主客体由对立走向统一的目的,因此,一方面它是主体的辩证运动的现实性的保证,另一方面,它会在主体达到绝对认知时被主体所消解,被统摄到主体中去。对象性概念是黑格尔"一切实体都是主体"思想的一个重要注脚,也显示了其辩证思维的广度和深度,而想用获得绝对认知的自我意识完全消除主客对立,则是它的一个重大缺陷。 相似文献